《你往何處去》是一部以古羅馬時(shí)期為背景的愛(ài)情電影。故事講述了電影指揮官維尼裘斯深深?lèi)?ài)上了身在羅馬的人質(zhì)公主麗姬婭，然而麗姬婭是一個(gè)虔誠的基督教徒，無(wú)法接受維尼裘斯的殺戮和掠奪行為，因此選擇了離開(kāi)他。為了挽回失去的愛(ài)情，維尼裘斯開(kāi)始尋找基督教的秘密集會(huì )地點(diǎn)，試圖理解基督教的思想，以期能夠贏(yíng)回麗姬婭的心。然而，在維尼裘斯回宮的途中，尼祿皇帝正在焚燒羅馬城，麗姬婭被困在火海中。維尼裘斯毫不猶豫地沖入火海，成功將麗姬婭救出。然而，皇后對維尼裘斯和麗姬婭的堅貞愛(ài)情心生嫉妒之情，于是設計陷害二人。電影通過(guò)展現維尼裘斯對愛(ài)情的追求和對基督教的探索，揭示了人性的善惡之間的沖突，以及愛(ài)情和信仰對一個(gè)人的影響。同時(shí)，電影也展現了古羅馬時(shí)期的社會(huì )背景和政治斗爭，使觀(guān)眾能夠更好地理解故事的背景和情節發(fā)展。

在一個(gè)福音影視網(wǎng)中翻譯為《帝皇密令-信徒受難曲》;
　　
　　關(guān)于耶穌之后的一些信徒主動(dòng)或被動(dòng)“為主殉道”的電影，看了之后，慢慢才明白一點(diǎn)點(diǎn)做基督徒的道理；
　　
　　就像上面用了“被動(dòng)”，其實(shí)也不全被動(dòng)，只不過(guò)不是我從小被教育形成的“高大全”形象；
　　
　　就像這部片子里，那些被暴君載臟的基督徒男女老幼被送進(jìn)斗獸場(chǎng)中被放出來(lái)的一群群獅子活吃的場(chǎng)面，也有因為恐懼而奔跑的；我驚訝于我當時(shí)對他們的“心里的期望”--如果那些恐懼的基督徒可以像其他唱著(zhù)圣歌的基督徒一樣為主殉道；該是多么感人！
　　
　　隨后才發(fā)現那是我的內心還駐這那個(gè)狡猾又隱藏的惡者的作為！現在的撒旦并不懼怕圣經(jīng)，因為它也會(huì )引用圣經(jīng)，篡改圣經(jīng)；
　　
　　我為什么要去要求電影里的人物個(gè)個(gè)都那么“高大全”呢？即便在當時(shí)我就要哽咽的時(shí)候？我問(wèn)自己。

    隱藏的是可怕的，也是可惡的，我們稍不留意，就留下了讓它進(jìn)入的破口；尤其在我們被感動(dòng)，被贊揚，在我們最自以為義的時(shí)候。
　　
　　即便在看電影那殘忍的場(chǎng)面時(shí)，我內心都深深的明白，我做不到那些最普通的基督徒的一半，那些普通的殉道者沒(méi)有名字，在電影里也不過(guò)一個(gè)一晃而過(guò)的鏡頭；
　　
　　靠自己，除了枉然，我們什么也做不了，影評中，保羅豈不是在躲避的路上，被主叫了回去？
　　
　　神愛(ài)世人，這句話(huà)對每個(gè)基督徒來(lái)說(shuō)，豈不是一生一世的經(jīng)歷嗎？這類(lèi)電影，和身邊的經(jīng)歷，不是明明白白地顯現出來(lái)嗎？我們稍不留意就“好人”“壞人”地出來(lái)了；那個(gè)忘恩負義的基督徒，那個(gè)為被鞭打而出賣(mài)基督徒的“壞人”，豈不是在神眼中一樣是一個(gè)迷途的羔羊嗎？
　　
　　神愛(ài)世人，在神眼中，只要是個(gè)“人”，無(wú)論他淪落到何種地步，豈不都是神的“羔羊"嗎? 那暴君，那個(gè)縱火犯，甚至新約里的比拉多，和把耶穌送上十字架的法利賽人，難道神不愛(ài)他們嗎？他們也是世人；神愛(ài)世人：神在他們身上做功；只是他們自己內心剛硬；他們的選擇：是棄權而已！
　　
　　沒(méi)有壞人，全是罪人；你憑什么論斷別人？連你自己都不屬于自己，別人豈不更與你沒(méi)有干系？都是神的被造物。
　　
　　今天家里一個(gè)同學(xué)打來(lái)電話(huà)，說(shuō)我沒(méi)給他打電話(huà)，我說(shuō)：我經(jīng)常為你一家禱告！
　　
　　然后，圣靈做工，讓我心里忽然想到把我們倆常常連在一起的另外一個(gè)“共同的仇人（一度是朋友）”---十多年前的人和事了，所以，今天開(kāi)始，我也要“放下”，為那個(gè)”以前的壞人“禱告了。
　　
　　感謝神給到我今天的這句話(huà)，對這部片子：我認真向各位推薦！

這篇影評有劇透