《卡夫卡的陋居》是一部改編自卡夫卡名著(zhù)的驚悚電影。男主人公在一個(gè)快速變化和孤立的世界中經(jīng)歷了一系列的蛻變。他為了保護自己免受外界侵擾，建造了一個(gè)堅固的洞穴。然而，他的努力卻徒勞無(wú)功。整個(gè)電影充滿(mǎn)了狂言囈語(yǔ)，男主人公逐漸陷入了瘋狂的深淵。盡管他在自己的洞穴里過(guò)著(zhù)舒適的生活，但他卻越來(lái)越困擾于自己的存在。外界的人們知道他的存在，他們想要他的財富，這是不可避免的?！犊ǚ蚩ǖ穆印吠ㄟ^(guò)男主人公的故事，揭示了現代社會(huì )中人們面對內心恐慌和外界紛擾的困境。這部電影充滿(mǎn)了緊張和壓抑的氛圍，給觀(guān)眾帶來(lái)了深度的思考和震撼。

這篇影評可能有劇透

1、電影嘗試喚醒我們對於卡里加里博士的小屋（Das Cabinet des Dr. Caligari，1920）中德國表現主義特徵的記憶：以不和諧與不平整的房間格局，完全沒(méi)有隱蔽可言的辦公室，冷色調及不水平的攝影角度（Dutch Angle），投射出故事主人公傾斜的內在世界。

2、手持攝影作為記錄這一點(diǎn)有兩層意義，就電影情節而言，暴露出主角的幻覺(jué)與真實(shí)記錄之間的差距，顯示他的神經(jīng)病特徵；就象徵意義而言，表現人物占有卻不能享有（或作存在）的特質(zhì)，這也符合導演把卡夫卡的小說(shuō)搬到工業(yè)化資本主義社會(huì )背景框架中進(jìn)行探索的用意。在電影所刻劃的社會(huì )中，主人公有好的職業(yè)、完滿(mǎn)的家庭、豪華的住所，可是他只是工業(yè)化機械社會(huì )運轉的一個(gè)螺絲釘、缺乏深度的人際交流，並且缺乏安全感。佛洛姆，占有與存在（To Have or to Be?，1976）中對於這兩種生存態(tài)度在日常中反映出的描述：

有一種異化的回憶是，我要抄下我想記住的東西，通過(guò)把他變白紙黑字，我達到了占有這個(gè)訊息的目的——而不是努力把他印在大腦裡。我對我的占有物很有把握，除非我連筆記都丟了。我的回憶能力離我而去，因為在記錄的這種形式中，我的記憶力變成了我的身外之物。

3、在卡夫卡未完成的小說(shuō)地洞（Der Bau，1923～1924）描繪了一種生物被其自身生存衝動(dòng)主宰的狀況?；钕氯ナ巧w的基本衝動(dòng)，換言之，死亡是生命體最大的原始恐懼。故事中的小生物以耗盡心力為代價(jià)，囤積食物、防禦天敵，更重要的是建築一座地下碉堡耗，至此，活著(zhù)的意義對他而言?xún)H僅意謂著(zhù)避免死亡，生命於是成為一場(chǎng)苦難；但這是生物的事實(shí)，不應該是人的事實(shí)。當小生物變成人，卡夫卡最出名的繭、最後一篇未出版長(cháng)篇小說(shuō)的地洞，變成卡夫卡的陋居（Kafkas Der Bau，2014）中一個(gè)紅色的超大容器——房子，故事主人公把自己囚禁在裡面，加上兩道鎖，可是半透明的牆、差勁的隔音效果、陌生人的出入隨時(shí)驚擾著(zhù)他，其中最駭人的敵人並不在外界，而正是他自己罷了。人若沒(méi)有超脫出原始生存的恐懼，無(wú)論什麼地方都無(wú)所措其手足。

4、卡夫卡，地洞（Der Bau，1923～1924），連結網(wǎng)址：

http://www.bwsk.net/wg/k/kafuka/kfkz/074.htm