這部電影的劇情非常引人入勝，充滿(mǎn)了緊張和恐怖的元素。故事中的亞當一家搬到了一個(gè)被當地居民視為神圣領(lǐng)地的森林中，引發(fā)了一系列恐怖事件。亞當對當地人的警告不以為然，直到自己家的玻璃被打破后才開(kāi)始重視。隨著(zhù)劇情的發(fā)展，未知的惡魔開(kāi)始展開(kāi)復仇行動(dòng)，亞當和他的家人不得不面對恐怖的威脅。整部電影通過(guò)緊張刺激的場(chǎng)面和恐怖的故事情節，成功地營(yíng)造出了一種毛骨悚然的氛圍。觀(guān)眾將會(huì )被嚇得屏住呼吸，跟隨著(zhù)亞當一家的恐怖之旅。這部電影不僅僅是一部普通的恐怖片，更是一部引人思考人性和恐懼的作品。

這篇影評可能有劇透

個(gè)人覺(jué)得，圣魘是一部環(huán)境保護主題比較濃的恐怖片。故事的設定發(fā)生在愛(ài)爾蘭。愛(ài)爾蘭是一個(gè)有著(zhù)神秘童話(huà)的國度。如果有看過(guò)海洋之歌，你就能感受到它童話(huà)里的溫情動(dòng)人之處。但該片和海洋之歌的前一部作品凱爾經(jīng)的秘密比較相近，都帶有黑暗的元素，除了圣魘是徹徹底底的黑童話(huà)。影片的一開(kāi)頭就出現了四句話(huà)：
Hallow be their name ,
And be blessed by their claim,
If you who trespass put down the roots.
The hallow be their name.
圣魘成其名，其據受福佑。汝若侵犯其地，圣魘則成汝名。四句話(huà)中，重心可放在侵略一詞上，這也是我把它同凱爾經(jīng)的秘密相比較的原因，兩者都強調了侵略，不同的是前者更加強調文化上的侵略，而后者更著(zhù)重于環(huán)境和自然方面。同愛(ài)爾蘭的歷史相結合，作為一個(gè)曾經(jīng)被殖民的國家，這也解釋了他文化中所反侵略色彩都比較濃重的原因。
在男女主角乘車(chē)中途播放的廣播中，提到了賤賣(mài)環(huán)境資源從而達到盈利這一消息，這一點(diǎn)也可以看出，該片的確還是同環(huán)境掛鉤的。另外在反對之聲中，說(shuō)了那么這句話(huà)“Those parasites can show up and try（這些寄生蟲(chóng)可以露面試試），不知道是不是一個(gè)伏筆，除了字面意思，還指出了，如果這些人真的做了，這些“寄生蟲(chóng)”（影片中那些黑色不明液體應該是一種寄生細胞）就會(huì )露面。就角色設定來(lái)說(shuō)，也是極具有諷刺意味，男主角的身份是一名樹(shù)醫，作為研究和保護樹(shù)的人，最后卻招到了森林的報復，外加上個(gè)人的固執己見(jiàn)，導致在危機中越陷越深。
所有的恐懼來(lái)源于未知，所有的力量來(lái)源于愛(ài)。危機和信任的糾葛讓整個(gè)片子充滿(mǎn)了起伏感，電影的開(kāi)頭給了一個(gè)一家人其樂(lè )融融的鏡頭與
后面妻子丈夫的分歧充產(chǎn)生了強烈的對比，按照愛(ài)這個(gè)正面的線(xiàn)索來(lái)說(shuō)，就是從信任-不信任-再到信任的回歸（妻子最后相信丈夫所說(shuō)的，抱走了正確的嬰兒）。從給故事?tīng)I造緊張和懸疑感的線(xiàn)索來(lái)講，來(lái)源于那個(gè)表情嚴峻的男人，從開(kāi)始時(shí)的警告、給夫婦帶書(shū)一直到最后拒絕收留母親，他的每一次出現；都讓事態(tài)往更加惡化的方向發(fā)展。最后，是那本書(shū)里的走向，也就是整個(gè)故事本身的結構線(xiàn)索，先是揭露怪物、再到調換兒一事、以及最后父親犧牲自己保護了母子兩人，也恰好就是書(shū)中出現的最后那張圖。
另外對于受到感染的人不能接觸光和鐵，我覺(jué)得這是一種自然和工業(yè)化的隱喻，鐵和光可以說(shuō)是地一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的象征，而工業(yè)革命帶來(lái)了的一個(gè)最大負面后果就是環(huán)境的破壞。結尾處，我們仍然可以看到森林最終還是沒(méi)能避免被砍伐的命運，然后鏡頭一轉停留在了那些被托運的木頭上，仍有不斷生長(cháng)滋滋作響的黑色液體。除了恰到好處的呼應了開(kāi)頭的那四句話(huà)（可以看到最后一個(gè)片段出現了圣魘），我覺(jué)得這其實(shí)也象征了自然的生生不息。
最后，引用一下片子里商人說(shuō)的那句話(huà)，想了想還是挺簡(jiǎn)單而又富有哲理：”if you trespass on them ,they will trespass you.”
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