影片在清晨載著(zhù)家人的車(chē)上開(kāi)始，在夜晚載著(zhù)家人的車(chē)上結束。車(chē)是以斯拉的家，游蕩的，簡(jiǎn)陋的家，只是車(chē)里的緩慢的鏡頭，悠遠的以色列民歌，讓這一切又充滿(mǎn)了溫情和寧靜。
    艾亞力是個(gè)迷茫的少年，風(fēng)情、強勢的母親，隱忍、深情的父親。他是國家的新一代，在退伍老兵父親的眼中，兒子是以色列的未來(lái)，承擔著(zhù)國家的責任。而艾亞力從始至終都是個(gè)低著(zhù)頭、背著(zhù)書(shū)包的大孩子，他是無(wú)助的，無(wú)力的，因為沒(méi)有對國家的認同感，他逃兵役，逃了兵役，他同樣不知道個(gè)人的未來(lái)路在何方。而他的父親以斯拉，作為老一輩的建設者，國家意識和責任意識非常深刻的公民，卻在最后關(guān)頭，阻止了兒子參軍，讓父親對兒子的愛(ài)，溺愛(ài)，淹沒(méi)了他本堅信的“盡責于國家”的使命，把一個(gè)漂泊的小家的未來(lái)放在了首位。影片至此，就已不再只是艾亞力和他這一代新人的迷茫，而成了兩代人的迷失。
    美麗的蓋比和老男人之間的情事，神秘而激情，這一對鴛鴦與瑪麗（艾亞力的母親）和其小情人伊蘭間有著(zhù)微妙又戲劇的聯(lián)系?，旣惻c蓋比算是志趣相投的忘年交，而老男人正是從伊蘭手中神秘兮兮地租下了一間幽會(huì )公寓。這四人在混亂的關(guān)系網(wǎng)中，沉溺在單純的熱烈的欲望中，顯得冰冷。因為這樣的歡愉是以破壞為前提的，它不茍合于正常的規則與秩序，甚至打破這些規則秩序，一定程度上也反映了以色列人的生活現狀，導演讓觀(guān)眾看到這些人熾熱的身體和冰冷的心，也看到他們在這樣一種畸形體驗中渴望解脫卻難以自拔的困境。最終，美麗的蓋比決定離開(kāi)，假發(fā)脫去，她妖冶神秘的氣息在如水長(cháng)發(fā)下，也化為了尋常女子的溫情。暴露真實(shí)，對習慣了虛假的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是痛苦的。只是在一夜暴雨時(shí)，在新的洗滌與清理中，蓋比找回了真實(shí)，也歸回了平和軌跡；就像瑪麗，在與前夫以斯拉共同尋找兒子的日子里，也在以斯拉深沉的對家庭的關(guān)懷中，回到了內心最初的情感，重獲愛(ài)的能力。
    影片由一群特點(diǎn)各異的人組成，這些住在、或者服務(wù)在一個(gè)公寓區的阿拉伯人、以色列人或者中國人。這幾個(gè)中國工人，和一個(gè)中國小保姆，帶著(zhù)80年代的港臺流行音樂(lè )，不時(shí)地在影片中出現，像是見(jiàn)證者。見(jiàn)證著(zhù)這樣的以色列，在鄧麗君的歌聲中，思念著(zhù)心中的祖國。就像導演阿莫斯借父親的口說(shuō)：“艾亞力，有一天你會(huì )明白的，我沒(méi)法解釋?zhuān)怯幸惶炷銜?huì )出國，即使你過(guò)得很開(kāi)心，你也會(huì )感覺(jué)不同的，你會(huì )想念這種語(yǔ)言，這些街道，這種氣味，這所有的一切。這是我們的國家?！蔽蚁脒@是導演輾轉美國法國等之后，對“國家”的思考與情懷。
    阿莫斯的鏡頭總是隱藏在窗后、車(chē)廂后、門(mén)后……，靜謐地注視著(zhù)眼前的人事，同樣不動(dòng)聲色、又迅捷地輾轉到街邊小店、對峙的雙方……是一個(gè)偷窺者，也將我們攔在膠著(zhù)的故事之外，讓我們持有距離地看這樣一圈種族復雜、關(guān)系復雜、情感復雜的人，時(shí)而溫暖、時(shí)而殘忍。一切結束在暗夜里一家團聚的感動(dòng)中，依然在這緩慢漂流的車(chē)中，眼前是星星點(diǎn)點(diǎn)的五彩光，耳邊是深沉揚長(cháng)的以色列歌謠，這是阿莫斯對國家的期望。
    

這篇影評有劇透