第三回，白石完成紅谷的考驗，說(shuō)出放高利貸的盈利手法時(shí)，我被嚇了一跳。我驚覺(jué)我差點(diǎn)也成為一個(gè)高利貸的借貸人。去年年底，因為要籌一筆錢(qián)來(lái)完成一件必須要做的事情，我在找好朋友借錢(qián)和貸款之間左右搖擺，然而最后還是覺(jué)得借貸的利息過(guò)高，以及借貸機構的資質(zhì)不知是否可信而作罷，轉而求助朋友。雖然我最后很快還掉了這筆借款，萬(wàn)一是借高利貸應該也不會(huì )出現反復借款的情形出現，但是差點(diǎn)卷入這樣一條生態(tài)鏈的情形，還是讓我這個(gè)一向不涉及金錢(qián)交易的人發(fā)出一聲‘好險’的感嘆。

我其實(shí)不怕自己還不上錢(qián)。但是我向來(lái)對自己的欲望和自控能力有非?，F實(shí)的評價(jià)。實(shí)際上，在考慮要借多少款的這個(gè)問(wèn)題上，我就曾經(jīng)動(dòng)搖過(guò)。解決我的問(wèn)題，我估算大概需要A數目的錢(qián)。但是，在我查詢(xún)借貸機構的借款額度時(shí)，我發(fā)現，我可以借到A B數目的錢(qián)。甚至有些機構的借款門(mén)檻就是A B。這個(gè)時(shí)候，我真的有過(guò)“不如就多借一些，慢慢償還”這樣的想法。如果推動(dòng)人們尋求借款的動(dòng)機是為滿(mǎn)足個(gè)人需求的話(huà)，借錢(qián)就還是我們在用錢(qián)。但是以借款的方式尋求比滿(mǎn)足當下需求所需更多的錢(qián)財，就似乎是錢(qián)在驅使我們了。錢(qián)代表著(zhù)一種可能性，一種你能夠更多地，更好地滿(mǎn)足自己欲望的可能性。一旦知道自己可以得到更多的錢(qián)，即使還沒(méi)有實(shí)際消費，人也會(huì )產(chǎn)生一種‘我無(wú)所不能’的感覺(jué)吧。正是這種感覺(jué)推動(dòng)著(zhù)人去尋求更多的錢(qián)，即使從當下看來(lái)，并沒(méi)有馬上要用錢(qián)的需求。

我作為一個(gè)長(cháng)期只擁有足以支撐基本生活需求的收入的人，常常因如何用有限數目的錢(qián)滿(mǎn)足我個(gè)人的基本需求而困擾。是多買(mǎi)一件衣服，還是多買(mǎi)一些食物？是出去旅行，還是存錢(qián)以備不時(shí)之需？但這種捉襟見(jiàn)肘的生活，從某種意義上來(lái)說(shuō)，讓我獲得了暫時(shí)的不會(huì )被金錢(qián)所驅使的‘特權’。因為從沒(méi)擁有過(guò)金錢(qián)，很少為如何以現在的金錢(qián)為基礎，得到更多金錢(qián)的想法所困擾。我的同齡人，若是擁有一筆財產(chǎn)，大多都在想如何使現有的財產(chǎn)盡可能的增值。購買(mǎi)理財產(chǎn)品，投資房地產(chǎn)，投資創(chuàng )業(yè)項目，也有索性加入放貸一行，做個(gè)隱形出資人的。我的父母也一樣，將多年工作積攢下來(lái)的一筆錢(qián)，先是投資了旅游項目，后來(lái)更是因為旅游項目的設備要更新，升級，將房產(chǎn)抵押，向銀行及親友借款，背上一筆十年的債務(wù)。如今有項目增值的消息傳來(lái)，尚未還清欠款的我母上，有一次略有遺憾地提到，若是當時(shí)多舉一些債，將設備換成更大的就好了，那樣的話(huà)在增值之后便能夠得到更多的利潤。這似乎便是被金錢(qián)驅使的行為了。

我并不是要反對或是批判個(gè)人追求金錢(qián)增值的行為。其實(shí)我也很難從外部來(lái)判斷，個(gè)人追求金錢(qián)增值的行為到底是‘我在用錢(qián)’還是‘錢(qián)在驅使我’。我的同齡人投資也許是為了滿(mǎn)足養育小孩，贍養老人這一定會(huì )發(fā)生的未來(lái)需求；我父母投資并舉債的行為，很大一部分是擔憂(yōu)我這個(gè)不爭氣女兒的未來(lái)。我爸爸常說(shuō)，買(mǎi)掉某某設備，即可為女兒籌出首付的錢(qián)款。在物價(jià)房?jì)r(jià)飛漲的這個(gè)年代，到底需要多少錢(qián)才能夠滿(mǎn)足衣食住行的基本需求，實(shí)際上很難估算。大家都盡可能地想多存一點(diǎn)錢(qián)，須知一文錢(qián)也能難倒英雄漢。

但是，正是這種對未來(lái)不確定性的擔憂(yōu)，和因擔憂(yōu)而生的對錢(qián)的渴求，滋養著(zhù)高利貸和與此相似的“錢(qián)生錢(qián)”行業(yè)。于是有很多人像赤松一樣，迷醉于金錢(qián)本身的氣味當中；也有很多人像白石父親一樣，因為錢(qián)財身敗名裂，家破人亡。不管是‘我用錢(qián)’還是‘錢(qián)驅使我’，在這種狀態(tài)下，都帶來(lái)人對人的剝削。這種狀態(tài)并不是普世的。我曾有機會(huì )結識一對西歐夫婦，年紀與我父母不相上下，卻過(guò)著(zhù)完全不同的生活。兩人在剛剛結婚，還沒(méi)有養育小孩的時(shí)候，就傾其所有購買(mǎi)住宅；退休之后，也將收入大部分都用來(lái)支付藝術(shù)愛(ài)好，并沒(méi)有表現出對投資的熱情。我也曾經(jīng)結識一位40歲左右的歐洲人，他坦言并沒(méi)有獲取更多錢(qián)來(lái)購買(mǎi)大房子的需求，盡管在我看來(lái)，他的學(xué)歷，職位都足以支撐他去過(guò)一種追求更多金錢(qián)的人生。我想，使他們區別于我的父母，甚至我自己（是的，我想買(mǎi)一棟夢(mèng)想中的房子，盡管對于我來(lái)說(shuō)，十平米的合租房我也住得非常開(kāi)心）的東西，是‘安全感’。是缺乏安全感，擔憂(yōu)如果沒(méi)有金錢(qián)，世界會(huì )改天換日，如同白石所經(jīng)歷過(guò)的一樣，驅使著(zhù)我們‘勤勞勇敢’，驅使著(zhù)我們‘蠅營(yíng)狗茍’。這是一種制度性的弊病，沒(méi)有人是絕對的加害者。

沒(méi)有人是加害者，不等于沒(méi)有人應該因此負責，不等于沒(méi)有人應該因此努力，力圖做出改變。作為個(gè)人，我能做的是什么呢？也許是在盡可能的范圍內，控制自己的欲望，不讓它極度膨脹；也許是盡力在不剝削他人的范圍內，尋求財富增值，以滿(mǎn)足有形的個(gè)人需求。與個(gè)人相對，應該負責任的是正-付。正客們應當為自己的公共政策制定負責任，應該為增加國民福祉，使大眾能夠過(guò)上相對有保障的生活而努力改變現有的社會(huì )制度。作為錢(qián)戰小說(shuō)原始背景的韓國社會(huì )在這方面是有所經(jīng)驗教訓的，這應該也是引起樸仁權先生思考和寫(xiě)作的動(dòng)機。而如今日本方面也對錢(qián)戰進(jìn)行了改編和演繹，可以看作是他們對這種現象的一個(gè)反思和解讀吧。期待東亞其他國家的改編和解讀，期待更加有社會(huì )關(guān)懷，更加符合當下社會(huì )環(huán)境的改編和解讀。