《天狗》是一部充滿(mǎn)正能量的電影，它講述了一位傷殘軍人李天狗復員后擔任護林員的故事。在這個(gè)偏遠山區，李天狗發(fā)現當地農民亂砍亂伐樹(shù)木，為了履行自己的職責，他開(kāi)始了一場(chǎng)孤獨的戰斗。電影通過(guò)展現李天狗的堅韌和勇氣，揭示了亂砍亂伐對環(huán)境造成的破壞和對農民的不公平。影片中的人物形象栩栩如生，故事情節緊湊，給觀(guān)眾帶來(lái)了緊張刺激的觀(guān)影體驗。同時(shí)，電影也展現了共產(chǎn)黨員的堅定信念和無(wú)私奉獻精神，呼吁人們保護環(huán)境，追求公平正義?？偟膩?lái)說(shuō)，《天狗》是一部有意義的社會(huì )教育片，值得觀(guān)眾一看。

從《兇犯》到《天狗》，拷問(wèn)之外，還是拷問(wèn)


作者：川江耗子
作者博客：http://chuanjiangrat.tianya.cn


我的生命里除了我的眼淚和熱血，沒(méi)有一滴水。
——題記

溫馨提示：
1、12年前，泮源村還有一個(gè)歷經(jīng)戰火考驗的殘疾軍人用生命堅守住正義和國家財產(chǎn)，12年后呢？
2、小說(shuō)出現了縣委副書(shū)記，影片中沒(méi)有；影片中縣長(cháng)問(wèn)村長(cháng)：你們村支書(shū)呢？村長(cháng)說(shuō)：上個(gè)月到省城他男娃家去看病了，20年的老哮喘了。一問(wèn)一答暗藏玄機。
3、村長(cháng)說(shuō)：農林一家魚(yú)水情嘛！問(wèn)題是：水變成渾水，其他的魚(yú)變成黃鱔、泥鰍你怎么辦？
4、小說(shuō)中狗子槍殺孔家四兄弟在孔家，影片卻改在了林子里；但最后都選擇了以暴制暴來(lái)質(zhì)疑人性和社會(huì )。
5、小說(shuō)和電影各有千秋，殊途同歸地觸痛了我們這個(gè)國家和民族最脆弱最致命的那根神經(jīng)。


一、寫(xiě)手們筆下的《天狗》

我看電影寫(xiě)影評有兩個(gè)習慣。一是要把影片反復看幾遍，或者把不搞笑的看出幽默，或者把激情飛揚看成白開(kāi)水；二是要看完網(wǎng)絡(luò )上大部分相關(guān)的資料和影評，好的壞的一股腦地看一遍，以免自己拾人牙慧人云亦云。我自己也從來(lái)不喜歡搞“研究綜述”的無(wú)聊事情，況且網(wǎng)絡(luò )上的垃圾文章實(shí)在太多?！短旃贰愤@部電影，在網(wǎng)絡(luò )文章當中幾乎是一個(gè)基調。我整理如下，立此存照?？垂倏戳宋业目偨Y就不需要看其他的評論了（另推薦兩篇評論文章）。

1、影片的主題
一個(gè)殘疾退伍軍人和整個(gè)村莊尤其是農村黑惡勢力（村霸）圍繞砍伐與保護國家林木的“戰爭”，最后李天狗以身護法，保衛國家財產(chǎn)，堅守住了正義。

2、李天狗形象
反擊戰場(chǎng)受傷致殘的戰斗英雄，身陷絕境孤獨地守護國法和正義，堅守一個(gè)軍人的信念和公民的良知，代表永不妥協(xié)的硬漢，新時(shí)代頂天立地的英雄和正義的化身。

3、影片書(shū)寫(xiě)方式
中國電影現實(shí)主義傳統的一次回歸，代表著(zhù)中國電影人良心的回歸。
具有平民意識、人道主義的關(guān)懷，和一種非常難得的理想主義的激情。

4、影片的揭露和追問(wèn)
當下農村反盜砍盜伐的艱難；
鄉村人性和正義墮落，惡霸勢力滋生；
村民的無(wú)知、盲從、貪婪與麻木，為自己的利益或迫于村霸昧著(zhù)良心為虎作倀；
社會(huì )公德淪喪，英雄陷入末路；
整個(gè)社會(huì )的人們?yōu)榱诵∥依?、眼前利益放棄和漠視共同利益、長(cháng)遠利益；
深入挖掘普遍存在的人性弱點(diǎn)和國民劣根性。

以上這些我都贊同，但是當我讀完張平的小說(shuō)《兇犯》，用顯微鏡去審視編劇和導演的企圖，我發(fā)現影片之中其實(shí)還藏著(zhù)很多文章。


二、考證影片故事的時(shí)間

這看上去是一項非常無(wú)趣的工作。但如果要探尋電影作者的初衷，它就顯得非常有必要（下一部分我將涉及到作者的布局精妙）。

一般人都說(shuō)這是反映改革開(kāi)放之后的事件，但即便從1980年算起，也有25年的跨度，顯然太籠統了。我從影片相關(guān)元素來(lái)分析故事發(fā)生的背景時(shí)間大約在1996年左右。

理由1：影片交待李天狗在山林當兵6年，以他18歲參軍計算，退伍6年，去泮源村時(shí)年齡大約30歲，曾參加過(guò)對越反擊戰（中國對越反擊戰起止時(shí)間1979—1989年）并在戰場(chǎng)受傷致殘。泮源村郵遞員孔青河于1988年當兵，結婚已兩年，大概在二十五六歲，因此可以推算李天狗入伍時(shí)間在1984年左右（按照小說(shuō)說(shuō)法，他參加過(guò)老山戰役，蹲過(guò)貓耳洞——請參看下文筆者對對越自衛反擊戰介紹的內容），加上12年，就在1996年左右。

理由2：影片中偏僻的泮源村，老板筋家里有了電視機，孔金龍在市里辦起了私人公司，農村出現承包現象，但孔氏三兄弟（小說(shuō)中是四兄弟）還沒(méi)有手機，影片中只有縣長(cháng)使用過(guò)手機，中國在80年末90年代初出現手機，真正普及到普通縣城寬裕人家之手大概在1998年之后。

理由3：影片最后，李天狗的兒子穿著(zhù)軍裝來(lái)病房探望他，字幕打出“十二年后”。影片中的小秧子大概五六歲，憑我們的生活經(jīng)驗，小秧子讀書(shū)小學(xué)6年、中學(xué)6年，12年剛好高中畢業(yè)考上軍校。大秧子掛的是學(xué)員肩章（大學(xué)生剛入伍也掛學(xué)員肩章，但是12年讓秧子讀完小學(xué)、中學(xué)和三四年大學(xué)不太可能），穿的冬裝有點(diǎn)像干部裝，或者是2004年12月才開(kāi)始配備的士兵、學(xué)員冬裝。我們以2005年為底限推算，李天狗看護山林的時(shí)間至少在1993年之后。當然我們也可以把大秧子身著(zhù)戎裝的鏡頭看著(zhù)是影片作者的主觀(guān)設想。

也就是說(shuō)，影片反映的是中國1990年代中期農村濫砍林木、村霸統治鄉鎮的殘酷現實(shí)。結合小說(shuō)《兇犯》交待的內容我們知道，到李天狗上護林點(diǎn)時(shí)，前幾任的護林員都和當地村霸、村民相安無(wú)事，各取所需，一位升任鄉護林站站長(cháng)，另一位當了縣林業(yè)局辦公室副主任，國家財產(chǎn)卻在他們的交易中源源不斷流入黑洞。

12年前，泮源村還有一個(gè)歷經(jīng)戰火考驗的殘疾軍人用生命堅守住正義和國家財產(chǎn)，12年后呢？12年前，李天狗以良知和信念對抗村霸孔氏三兄弟并將其消滅，12年后呢？今天，泮源村附近的森林是否保持了李天狗臨走時(shí)的模樣我們不得而知，泮源村的村民是否過(guò)上了太平祥和的小康生活我們同樣沒(méi)有信心。導演展示的是12年前的鄉村，同樣也可以看著(zhù)當下的鄉村。

影片不像小說(shuō)那么沉重而絕望，李天狗雖然成了植物人卻象征精神不死，給我們希望的還有秧子子承父業(yè)參軍入伍，還有劉慧慧那雙純潔的眼睛。但一切都只是導演按照審查制度和觀(guān)眾期待的設置，一切都僅僅是我們的愿望。

在此我順帶談一下李天狗的戰斗英雄身份。

中國對越自衛反擊戰從1979年2月開(kāi)始，主要戰役歷經(jīng)17天中國便懲罰性地打敗了越南。但戰爭并沒(méi)有結束，1981年，中國收復法卡山、扣林山地區；1984年，中國收復老山、者陰山；此后五年時(shí)間是堅守老山地區作戰，兩軍長(cháng)期對峙到1991年兩國關(guān)系正?；?。

這場(chǎng)幾乎被人們遺忘的戰爭最初打得非常艱苦，多少將士浴血混戰以身許國，但是戰爭從來(lái)就是和平政治的犧牲品，當《高山下的花環(huán)》、《自豪吧，母親》一些反映對越自衛反擊戰的電影似乎永遠被雪藏之后，當“血染的風(fēng)采”的史詩(shī)和“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的老山精神淹沒(méi)在中越兩國領(lǐng)袖握手言歡之中，《兇犯》和《天狗》旁敲側擊地觸及到這一敏感話(huà)題，用一個(gè)特殊人物的困苦經(jīng)歷來(lái)述說(shuō)末路英雄的遭遇，尤其是小說(shuō)中狗子的母親對兒子負傷麻木地保持堅強，讓狗子感到莫名的悲哀，似乎可以看著(zhù)今天我國政府對那場(chǎng)戰爭傷亡將士的態(tài)度的隱喻（那場(chǎng)戰爭部分傷殘軍人今天的生活無(wú)法得到可靠的保障）。

相對于可恥地保持沉默的我國政府宣傳機構（我說(shuō)一件親身經(jīng)歷的事，我們單位曾組成學(xué)生參加全軍大學(xué)生演講比賽，我們送審的演講稿涉及到了對越自衛反擊戰，上邊就說(shuō)這是一個(gè)敏感話(huà)題，換科技強軍吧），對人物身份進(jìn)行大膽界定，盡管只打了一個(gè)擦邊球，張平和電影作者同樣值得我們敬佩。

三、小說(shuō)改編電影后精華的流失

相對于小說(shuō)而言，我國宣傳機構對電影的控制力度要大得多，因為影片在民眾中產(chǎn)生的效應比小說(shuō)相對大得多。因此，與小說(shuō)相比，我國公映電影的標準是：

1、死的人不能太多。
比如張藝謀的《活著(zhù)》比余華的《活著(zhù)》少死了很多人，《天狗》比《兇犯》少死了兩人；但《三大戰役》之類(lèi)的革命戰爭片除外。

2、罵的官員不能太大。
據說(shuō)趙本山曾言，中央電視臺允許他的小品只能罵到鄉長(cháng)。估計電影也就這個(gè)標準。由張平小說(shuō)《抉擇》改編的電影《生死抉擇》揭露的省委副書(shū)記也只是個(gè)人行為，有犧牲一人抬高一群的效果。在《兇犯》中，不管是鄉長(cháng)，還是縣委副書(shū)記、副縣長(cháng)、縣公安局局長(cháng)、縣林業(yè)局局長(cháng)，都是村霸倒賣(mài)林木之后的利益所得者，他們在調查案件時(shí)故意阻擾當地派出所調查真相，安撫上門(mén)吵鬧的狗子妻子，葫蘆僧判斷葫蘆案，最后狗子被“法律”判定為“兇殺犯”，在醫院冤屈而悲涼地死去。留下一個(gè)同樣是轉業(yè)軍人的鄉派出所老所長(cháng)，準備到省公安廳到北京為狗子鳴冤昭雪?！短旃贰贩艞壭≌f(shuō)的“紀實(shí)”原則，走了傳統電影“清官”最后出現懲奸除惡的模式，縣長(cháng)變成了伸張正義的正派人物。

3、不能太暴力太血腥。最好是朦朧一點(diǎn)，以免嚇壞孩子和老人，余華的那些自殘、循環(huán)殺人游戲的小說(shuō)在中國永遠不會(huì )改編成電影。

4、不能太色情。不管小說(shuō)里脫得多徹底，電影里女演員只能穿著(zhù)衣服干，不能露三點(diǎn)，猶抱琵琶半遮面最有誘惑力最具美感，聲音可以夸張點(diǎn)，涼水可以往身上多灑點(diǎn)，兩人纏繞時(shí)最好掛著(zhù)蚊帳，讓小孩子以為是兩個(gè)人在玩游戲。

5、有賊、匪、犯的地方不能沒(méi)有人民警察。而且一定是賊匪犯干盡壞事最后被警察抓獲，圍觀(guān)群眾鼓掌慶賀，比如《天下無(wú)賊》的結尾。

6、正邪兩立永遠是邪不壓正，大好人一定不能死，惡人一定遭到報應，天狗可以成植物人，但不能像小說(shuō)中那樣凄涼地死去。

7、不能出現同性戀也不能出現雙性戀，以免誘發(fā)觀(guān)眾的潛意識欲望，到時(shí)候同性戀成風(fēng)李銀河為同性戀婚姻立法的提案不就通過(guò)了？觀(guān)眾永遠都只能買(mǎi)《東宮西宮》的盜版，《孔雀》中的老三玩姐弟戀可以，雙性戀？剪了！

8、正義反抗邪惡的道路是曲折的，但前途是光明的，人的本性是善良的，最終會(huì )得到人民理解的，影片光明的結尾永遠都是必需的。

……

作家張平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這部電影（《天狗》）是對我的作品詮釋得最真實(shí)的，也是最體現我作品原意的一部?！币苍S很多看過(guò)原著(zhù)和影片的讀者都會(huì )覺(jué)得電影的批判力度不及小說(shuō)，尤其對地方官員的批判力度削弱了，結尾還毫無(wú)例外地給了一個(gè)光亮的尾巴。

的確，影片改動(dòng)之后完全消解了小說(shuō)揭露地方官員與邪惡勢力勾結的黑暗現實(shí)。在《天狗》中，孔氏三兄弟是鄉縣一帶的巨富，村長(cháng)說(shuō)他們是當地“有名的能人”，老大是致富模范，在市里開(kāi)辦公司（將黑錢(qián)洗白），還和狗子同樣得到省市領(lǐng)導接待。即是說(shuō)，孔家三兄弟是當地政府向上級展示致富的典范，他們發(fā)財靠的是當地的國家林木，怎么可能不像小說(shuō)寫(xiě)的那樣，地方黑惡勢力與地方政府權力盤(pán)根錯節？這么大的林子，被砍成這樣，縣級政府和官員脫得了干系？一個(gè)小小鄉長(cháng)敢一手遮天？

根據我們平時(shí)的說(shuō)話(huà)和作文經(jīng)驗，越是在簡(jiǎn)單的現實(shí)邏輯上犯錯，越是說(shuō)話(huà)人和作者故意所為。我認為導演戚健在此犯了一個(gè)順從審查制度的低級錯誤。


四、水的缺失和村支書(shū)的缺席

影片作者故意犯下一個(gè)“大錯”，卻以?xún)蓚€(gè)非常精妙的設置含蓄地傳達了作者的拷問(wèn)，使它的批判精神一點(diǎn)都不遜于小說(shuō)。

一個(gè)是村支書(shū)的缺席，另一個(gè)是以“水”為核心意向來(lái)展開(kāi)故事情節。

先說(shuō)第一個(gè)重要的情節設置。當時(shí)在孔家調查案情，吳縣長(cháng)（吳縣長(cháng)，就是“無(wú)縣長(cháng)”，在我看來(lái)這是導演為了滿(mǎn)足審查機關(guān)虛設的一個(gè)清官）問(wèn)村長(cháng)：你們村支書(shū)呢？村長(cháng)說(shuō)：上個(gè)月到省城他男娃家看病去了，20年的老哮喘了。

看到這里，我才猛然醒悟到，村支書(shū)從頭到尾都沒(méi)有出現過(guò)，而且，前來(lái)調查的，不像小說(shuō)中還有縣委副書(shū)記，影片中沒(méi)有出現一個(gè)黨代表（不是黨員代表）。

聰明的讀者看我寫(xiě)到這里，也明白了我為什么要在前面啰里巴嗦考證影片故事的背景時(shí)間了吧。1996年的20年前（從今天往前推20年也沒(méi)錯），我們的改革開(kāi)放剛剛起步；20年了，我們黨的權威在農村像患了哮喘，對鄉村政權管理失控了。

改革開(kāi)放之后，國家發(fā)動(dòng)農村致富，鼓動(dòng)一部分人先富起來(lái)，由于黨的政策監管無(wú)力，以及部分地方政府官員急于出政績(jì)，也不管村民依靠什么手段致富，有的人便趁機拿了國家的放進(jìn)個(gè)人腰包，或者壓榨其他農民肥了自己。暴發(fā)戶(hù)們?yōu)榱死^續中飽私囊，巧取豪奪，騎在老百姓頭上作威作福，就和當地黨政官員勾結，賄賂收買(mǎi)官員。有了靠山，他們更加肆無(wú)忌憚，形成地方黑惡勢力，甚至控制了當地政府權力。就像影片中的村長(cháng)、鄉長(cháng)都成了擺設和傀儡，惹不起孔家三兄弟，小說(shuō)中的孔金龍還打算競選縣長(cháng)。地方官員給他們提供保護傘，膽小的村民也只能對他們言聽(tīng)計從，為虎作倀。凡有敢對抗者不僅會(huì )遭到黑惡勢力打壓，還得不到村民任何同情。所有的純樸、善良等一切我們夸贊老百姓品格的術(shù)語(yǔ)統統失效了，正義、良知、道德、黨紀國法也被驅逐出了鄉村。李天狗被毆打的時(shí)候不都是那些茍且偷安的村民助紂為虐？小說(shuō)中狗子生命垂危之際向村里最老實(shí)的三戶(hù)人家討水喝沒(méi)有得到絲毫同情和憐憫，還是在羊圈里感受到羊眼的安詳和慈愛(ài)。

據很多媒體反映，目前中國一些偏遠山區地方政府或者給黑惡勢力控制，或者與黑惡勢力狼狽為奸。有的黑惡勢力甚至瘋狂叫囂自己要代替共/產(chǎn)/黨的統治。也許我們還記得80年代末90年初的大邱莊，那個(gè)“全國勞動(dòng)模范”和“全國十大農民企業(yè)家”之一的禹作敏，自稱(chēng)去了“土”就是皇帝，讓當地的幼兒園孩子唱“天上有個(gè)紅太陽(yáng)，地上有個(gè)大邱莊，禹爺爺真偉大，我們永遠熱愛(ài)他”，私置保鏢，打人致死，甚至追著(zhù)鄧楠糾纏“你問(wèn)問(wèn)你爸爸，黑貓白貓的理論還算不算？”

在我的老家，黑社會(huì )勢力控制部分鄉村已經(jīng)十多年了，任職還是世襲制。我的一個(gè)當了十多年村支書(shū)的親戚對我說(shuō)，他見(jiàn)的鄉縣領(lǐng)導沒(méi)有一個(gè)不貪的，沒(méi)有一個(gè)是真心為黨、為老百姓辦事的。在影片中，導演不用影像交待我們都知道鄉長(cháng)給孔家三兄弟收買(mǎi)了，村委會(huì )辦公點(diǎn)連水都喝不上，因為它已經(jīng)名存實(shí)亡。小說(shuō)還交待，縣鄉領(lǐng)導來(lái)視察工作，吃住完全在孔家，村長(cháng)在孔家辦公，連最后進(jìn)行案情調查吃的也是孔家的包子?？准宜男值艿热恕俺商鞉煸谧焐系目陬^禪”是——“共/產(chǎn)/黨的官兒便宜得很！”

再談“水”的意象的反復運用。與小說(shuō)不一樣，在影片中，“水”已經(jīng)超出了在故事之中的情節意義，對主題的升華至關(guān)重要。

在狗子一家進(jìn)入泮源村那天，村民安排了隆重的歡迎儀式。在村民的頌歌之中，村長(cháng)給狗子一家敬了三碗水，老板筋說(shuō)：進(jìn)村三碗水，把你當著(zhù)最尊貴的客人來(lái)對待。村長(cháng)說(shuō)：農林一家魚(yú)水情。

魚(yú)水情深是我國多年來(lái)宣傳文件幾乎用爛的一個(gè)比喻。凡是說(shuō)到群眾路線(xiàn)，黨群、軍民、干群都是魚(yú)水關(guān)系，黨、政、軍是魚(yú)，人民群眾是水，沒(méi)有水魚(yú)就活不了。這次村長(cháng)說(shuō)農林魚(yú)水情，很有創(chuàng )意，其實(shí)，這里的林，在村民眼里就是國家財產(chǎn)，你守護國家財產(chǎn)，代表國家權力，我們這些水養著(zhù)你哩。這是對這個(gè)比喻極大地反諷。

因此，在接下來(lái)村民上門(mén)送禮之前，影片給了一個(gè)天狗家水缸水滿(mǎn)外溢的鏡頭，這暗示著(zhù)村民的過(guò)分熱情一定有所企圖。接下來(lái)狗子在巡山過(guò)程中，發(fā)現林木被大肆砍伐，半夜爬起來(lái)沖了半瓢涼水，對妻子桃花說(shuō)，姐，這林子鬼大了！當水已經(jīng)被污染成渾水，這魚(yú)活在里面就難受了。

狗子將禮物送還給村民，還貼出告示并苦口婆心勸告村民不要再砍樹(shù)了，他沒(méi)有得到任何人的理解，反而遭到唾罵和無(wú)情報復。當他在孔家三兄弟的“鴻門(mén)宴”上拒絕了他們的伐木要求之后，孔家就發(fā)動(dòng)全村人來(lái)對抗狗子了。狗子家從“尊貴客人”的地位一下子被打入“人民公敵”的位置，人人同仇敵愾。最狠的一招就是切斷狗子一家的水源——我是水，不給你魚(yú)喝，看你怎么活？

水是萬(wàn)物之源，人命與之休戚相關(guān)?？准胰值芤猿邪拿x給水井修了房上了鎖，還請了老板筋來(lái)看門(mén)。家里水缸空了，狗子只好去買(mǎi)可樂(lè )，用來(lái)煮飯，解渴，洗臉?？准疫€截斷了他家電源，甚至污辱她的妻子，恐嚇他兒子的安全，污染了他新掘出的水井，想借此讓狗子服軟。他的妻子忍受不了他的“窩囊”拉著(zhù)孩子走了，但狗子依然倔強地抗拒著(zhù)干渴的困境和村霸的脅迫，在這一場(chǎng)“戰爭”中，狗子孤軍奮戰，毫無(wú)救援，但他那“令人窒息的孤獨，欲哭無(wú)淚的痛苦，絕不退縮的勇氣，超乎想象的毅力，以及他視死如歸、真正英雄的品格氣魄”（張平語(yǔ)），動(dòng)天地，泣鬼神。

也只有狗子，還堅信“魚(yú)水情深”，堅信渾水可以變清；也只有他，還守護著(zhù)我們黨和國家權威在窮山惡水最后的尊嚴。老大孔金龍，這個(gè)我黨宣傳的致富模范，曾對狗子說(shuō)：你瞅瞅眼下這個(gè)世界，還有沒(méi)有你這樣的人！

李天狗，成了泮源村方圓百里唯一的一條“魚(yú)”，其他的魚(yú)已經(jīng)蛻變成泥鰍、黃鱔，不管這趟水有多渾有多深，他們都能夠活得逍遙自在。

20年了，因為患上“哮喘”，我們的黨群關(guān)系惡化，縣鄉權力癱瘓到觸目驚心的地步了。泮源村的村委會(huì )還掛著(zhù)毛/主席的頭像，但村委會(huì )早不在這里辦公了，村支書(shū)長(cháng)期缺席了。影片通過(guò)鏡頭反復對“水”的閃現，警示我們貌似清澈的世界已經(jīng)變得異?；鞚?，我們再不警醒就將窒息而亡。


五、以暴制暴的理由？

對比小說(shuō)和電影，我們都會(huì )提出一個(gè)疑問(wèn)：為什么槍殺孔家三兄弟由原來(lái)的孔家變成了林子里？

從這個(gè)問(wèn)題來(lái)推斷小說(shuō)和電影，其實(shí)我們可以輕易得出一個(gè)結論，影片并不像張平所說(shuō)的那樣忠實(shí)于原著(zhù)。

小說(shuō)當中的一條線(xiàn)索是狗子如何從被村民打成重傷后爬回山林取槍、爬去尋找水源、一直爬到孔家將四兄弟盡數消滅，其中的過(guò)程極盡慘烈和悲壯。在爬行過(guò)程中，狗子在頭腦中不斷為自己槍殺四兄弟尋找理由。這可以看著(zhù)是作者在為狗子槍殺四兄弟、為自己的情節設置尋找理由。在狗子看來(lái)，殺掉四兄弟，主要是為民除害，解救村民于水火之中，希望他們不要再做奴才；也許村民麻木依舊，但至少可以“用自己的生命，哪怕是只能換來(lái)一次對社會(huì )的警告，一次對罪惡的揭露，一次警鐘的敲響”，也“足夠了”；面對日趨惡化的現實(shí)，他也質(zhì)問(wèn)自己“除掉四只虎，天下就會(huì )太平了？會(huì )不會(huì )又生出四只虎來(lái)？你這樣做值么……”但是，自己已瀕臨死亡，不能留下“死了也是白死……”那樣“永遠也無(wú)法洗刷的恥辱和悲哀”，他毅然向四兄弟舉起了步槍。

不管怎樣說(shuō)，以暴制暴是違背法律的。但小說(shuō)給了善良的人們尋找了一個(gè)理由——他在絕境之中無(wú)從選擇的選擇。

而電影給狗子槍殺三兄弟的理由是如此的順理成章。三兄弟在砍伐國家林木，盜竊國家財產(chǎn)，狗子擊斃他們就像警察看見(jiàn)強盜在搶劫銀行時(shí)果斷擊斃他一樣合情合理。當然，這是留給普通觀(guān)眾的理由。對于導演來(lái)說(shuō)，暴力的選擇是為了將戲推向高潮。因為，以暴力和死亡來(lái)拷問(wèn)人性和質(zhì)疑社會(huì )，是小說(shuō)與電影作者最拿手的戲法。

不管在小說(shuō)還是電影中，狗子最后都選擇了暴力。其實(shí)，這個(gè)選擇已經(jīng)暗含了對人性善根、對社會(huì )的懷疑。因為，他已經(jīng)不相信還有什么人可以制服邪惡勢力（組織又在哪里？）。唯有以暴制暴，犧牲自己，才能引起人們的警醒，社會(huì )的陣痛。犧牲自己成全社會(huì )，成了志士最后唯一的選擇，這豈不是這個(gè)國家、這個(gè)社會(huì )、這個(gè)民族莫大的悲哀？清末民初的譚嗣同、秋瑾（夏瑜），“文革”的張志新，今天的李天狗。我以我血薦軒轅，期盼日月?lián)Q新天！

從《兇犯》到《天狗》，小說(shuō)和電影都是精彩的，各有千秋，但最后殊途同歸，都觸痛了我們這個(gè)國家和民族最脆弱最致命的那根神經(jīng)。

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