《無(wú)言的山丘》劇情介紹
《無(wú)言的山丘》是由王童執導，吳念真 Nien-Jen Wu編劇，楊貴媚,黃品源,澎恰恰,文英,陳仙梅等明星主演的劇情,電影。
《寂靜的山脈》是一部描述臺灣九份山區淘金潮的小說(shuō)。故事發(fā)生在1927年，當時(shí)一群貧困的農民涌向九份山區，追逐著(zhù)淘金的夢(mèng)想。主人公阿助和他的兄弟阿尾也加入了這場(chǎng)淘金熱潮，租住在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋里，小屋的主人是一位名叫阿柔的寡婦。阿柔是一個(gè)被人們稱(chēng)為倒霉的女人，但她與阿助逐漸產(chǎn)生了感情。然而，九份充斥著(zhù)走私和色情，為了治理金礦秩序，日本方面派來(lái)了一位才俊柴田。但是，礦工們與妓院勾結，黃金交易變得越來(lái)越猖獗，抗爭事件此起彼伏。柴田最終被殺害，局勢更加混亂。阿助和阿柔剛剛結婚不久，阿助因病去世了。阿柔痛不欲生，但無(wú)淚可流。她帶著(zhù)四個(gè)孩子和亡夫的牌位，黯然離開(kāi)了九份，開(kāi)始了一段漫長(cháng)而寂寞的旅程。這部小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)九份淘金潮的背景，展現了人性的復雜和社會(huì )的黑暗面。同時(shí)，也呈現了阿柔作為女性的堅強和無(wú)奈，以及她在困境中的生存和奮斗。整個(gè)故事充滿(mǎn)了悲情和對人性的思考，展現了人們在追逐夢(mèng)想的同時(shí)，也面臨著(zhù)現實(shí)的殘酷和無(wú)奈。
《無(wú)言的山丘》別名：Wuyande Shanqiu Hill of No Return，于1992-12-05上映，制片國家/地區為臺灣。時(shí)長(cháng)共176分鐘，語(yǔ)言對白閩南語(yǔ)，最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分9.2分，評分人數18114人。
《無(wú)言的山丘》演員表
《無(wú)言的山丘》評論
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《無(wú)言的山丘》影評
186有用
甲:你這禮拜去看《無(wú)言的山丘》了嗎？
乙:什么？那不是很久以前的片嗎？
.
..
...
甲:哪有！《Silent Hill》啊，最近才上映，你看了沒(méi)??？
乙:……
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回憶
最早說(shuō)起《無(wú)言的山丘》是在和一些人討論臺灣電影時(shí)，可能楊侯蔡乃至李安都被說(shuō)起說(shuō)過(guò)太多次，所以?xún)热菘偸悄敲葱?。于是當lune說(shuō)看《無(wú)言的山丘》很是傷感，哭了好幾回。便是記住了影片名字，知道里面有楊貴媚，然而后來(lái)兩三年都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。不過(guò)在2004年年末0dayz出王童導演的《稻草人》和《香蕉天堂》時(shí)，載完后卻沒(méi)來(lái)得及先觀(guān)賞下他的作品，確切說(shuō)那時(shí)有著(zhù)太多影片積壓在手上，臺灣電影的節奏平緩總是需要平和心境的輔助，一時(shí)不巧就錯過(guò)了。
離開(kāi)杭州前幾夜，和Rai問(wèn)文西要了不少碟——都是他沒(méi)有賣(mài)掉的，帶到美國去也不太現實(shí)，我甚至懷疑萬(wàn)一他攜帶海量D碟在海關(guān)被查會(huì )當成碟販子直接銬走，尤其現在風(fēng)聲正緊……。玩笑話(huà)，不可當真。挑揀時(shí)居然發(fā)現了《無(wú)言的山丘》，當即拿下。
王童的《稻草人》（1987）、《香蕉天堂》（1989）和《無(wú)言的山丘》（1992），形成了完整的臺灣近代史“鄉土電影三部曲”。某種程度上《無(wú)言的山丘》依然是臺灣傷痕電影的延續（同一時(shí)期的大陸電影也呈現著(zhù)該趨勢），如果說(shuō)侯孝賢的臺灣歷史三部曲（一種說(shuō)法：由《悲情城市》、《戲夢(mèng)人生》、《好男好女》構成）有不露紙面的蒼涼，那么在王童這里，尤其是作為時(shí)間先后順序排在第一部，也是作為集眾多表達方式為一體的最終曲《無(wú)言的山丘》，它所傳達的悲傷情緒對于觀(guān)影人則是糾纏良久、揮之不去。
淘金熱
傍晚的夕陽(yáng)從云層穿出，照耀著(zhù)有黃金傳說(shuō)的金瓜石（今天的九份）。在阿助和阿屘為傳說(shuō)進(jìn)山奔走、尋找無(wú)果時(shí)，阿助在山頭上回首的一剎那，便已猜著(zhù)是金色落日余暉灑在了他們身上，而不會(huì )是傳說(shuō)里的金蛤蟆發(fā)射光芒。
巧合的是觀(guān)看《無(wú)言的山丘》也正是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)早已落山，窗臺外是一片金黃色的晚霞，窗簾也被映得有些暖黃色。所謂觸景生情，在老頭叫賣(mài)早茶的吆喝聲，在夏天的熱氣中，回到了那遠去的舊時(shí)代。
影片主要是以閩南語(yǔ)和日語(yǔ)為主，即在日據時(shí)期臺灣通用流行的兩類(lèi)語(yǔ)言。閩南語(yǔ)的存留通行是和村鎮發(fā)展以及廣大中下層人民分不開(kāi)的，這一點(diǎn)朱天文另有辟文說(shuō)明，尤其是對于《悲情城市》而言。
細說(shuō)起《無(wú)言的山丘》，從王童到吳念真，從澎恰恰到楊貴媚，從黃品源到陳升，都有著(zhù)很多故事，當年它獲得了第二十九屆金馬獎最佳劇情片、最佳導演、最佳原著(zhù)劇本等獎項。
一遍看下來(lái)，沒(méi)料到居然有近3個(gè)小時(shí)的長(cháng)度。主線(xiàn)是臺灣日據中期（1927年）發(fā)生在金瓜石礦區的淘金熱，大群無(wú)處可去的農民來(lái)充當日本殖民者的廉價(jià)勞動(dòng)力，忍受剝削，常年在礦洞里揮汗如雨，換得填腹之食。礦區周?chē)S著(zhù)熱潮也一度興盛忙碌，最后走向衰敗。
對于掙扎在苦難之中的礦工們來(lái)說(shuō)，對于金子是又愛(ài)又恨。愛(ài)是有了金子總能發(fā)點(diǎn)小財買(mǎi)些地；恨的是自己挖的金子，最后都得給日本人拿走。很多人們滿(mǎn)懷希望而來(lái)，又在勞苦中死去，甚至尸骨全無(wú)。影片中礦工偷藏金子的手法早有聽(tīng)聞，卻忘了是不是曾見(jiàn)過(guò)和影片有關(guān)的描述，近似的則有太監宮女從皇宮中偷拿金銀財寶什么的不同版本。
中國人
在現在看來(lái)，《無(wú)言的山丘》并不全是簡(jiǎn)單痛說(shuō)苦難歷史或者控訴日本人罪行，而是反省底層中國人的生存之道，尤其是日據時(shí)代在臺灣生活的人們。再聯(lián)系及之后一年吳念真導演的《多?！?，我們能夠輕易發(fā)現在臺特定時(shí)代灣出現時(shí)想要抹掉日本幾乎是不太可能的事實(shí)，畢竟是被侵占了五十年。
在《無(wú)言的山丘》里設置了紅目和富美子這兩個(gè)邊緣日本人，他們在意識上、語(yǔ)言上都認為自己是日本人，卻無(wú)法擺脫身處底層的悲慘命運事實(shí)。在富美子被玷污那一段，一股怒火強壓在心口，矛盾沖突達到了頂點(diǎn)，也預示著(zhù)他們兩人最終也無(wú)法逃出礦區。
可能也正是眾多人物、線(xiàn)索的存在，弱化了主線(xiàn)上對于日本人占據礦區的罪惡挖掘，轉而更為關(guān)注主人公的命運，這其中要包括了阿助、阿屘、阿柔、紅目和富美子等，在最后呈現了破碎無(wú)歸的現實(shí)，對于紅目和富美子，又該怎么一視同仁去解述呢？
除了紅目和富美子之間的兄妹情誼之外，《無(wú)言的山丘》里還有包含著(zhù)復雜的情感線(xiàn)脈，知遇者例如阿屘和紅目、阿助和憨溪；愛(ài)情里有阿柔和阿助、阿屘和富美子；親情上有阿柔照顧的孩子們。影片沒(méi)有過(guò)分臉譜化，即在好與壞上的一刀切。妓院里的女人雖然被動(dòng)物一樣關(guān)著(zhù)叫賣(mài)邀客，在紅目被殺時(shí)，彼此情義卻被彰顯得有些感人；而妓院的媽媽桑，在富美子被拉走和紅目死后，多少也包含著(zhù)發(fā)自?xún)刃牡牟簧帷?br>
折中的說(shuō)，這一切在出現阿柔執意要拿走阿助牌位時(shí)到達了一種頂點(diǎn)，對于生存之道的質(zhì)疑和不滿(mǎn)，對于眼前現實(shí)的憤然責罵。阿柔的形象突然變得高大無(wú)比，而在她身后的阿屘則木然如死去一般，中國人的善良本性或者說(shuō)弱點(diǎn)在這一刻暴露無(wú)疑。
阿柔的出現是影片最重要的一筆，她憑一己之力甚至不惜出賣(mài)自己身體帶活了幾個(gè)孩子，回家鄉買(mǎi)些田繼續生活。女性的堅韌品質(zhì)在她身上得到了放大，而心懷發(fā)財夢(mèng)進(jìn)山的阿助、阿屘兄弟在她面前卻顯得不那么務(wù)實(shí)，尤其是后者的牢騷埋怨。
對于影片中女性角色的出賣(mài)身體，阿柔的堅強勇敢令人感嘆，富美子的淪落令人憤怒，而妓院里的姐妹們也能換得幾聲唏噓。當礦洞里出來(lái)的人們等不及洗去身上污泥便沖向她們時(shí)，用宣泄來(lái)排遣苦悶消去疲倦又何過(guò)之有。
和演員有關(guān)
在《愛(ài)情萬(wàn)歲》之后，楊貴媚現在經(jīng)常是成為了“蔡明亮作品里的楊貴媚”，每每提起她總是和蔡導有著(zhù)不可隔離的聯(lián)系。但依然有不少人記得她出現在當年轟動(dòng)一時(shí)的《媽媽再愛(ài)我一次》里，或者還有《飲食男女》、《征婚啟事》等，更近的則是林正盛《月光下，我記得》。同樣《無(wú)言的山丘》演員的表演出色一大部分來(lái)自于她。
影片里的大哥角色有著(zhù)濃厚傳統觀(guān)念，非常關(guān)心弟弟，揮刀斬指一幕震撼許久。被稱(chēng)“臺灣鄉土喜劇演員及電視主持人”澎恰恰在影片里出演阿助，就在1993年前后，他還出現在了臺灣電視劇《家有仙妻》里，為大陸觀(guān)眾所熟知。后來(lái)他去當了主持人，混得也不錯，去年有他被敲詐勒索的事件等。
對于黃品源飾演的阿屘一角色，除了長(cháng)相憨厚之外，無(wú)更多詞語(yǔ)可以形容其表演風(fēng)格，正像他在同名電影主題曲里唱的那句：汗血淚痛忍 憨情忘癡狂。
影片里反映風(fēng)俗民情的場(chǎng)景相當不少，從追打斗毆到閑來(lái)唱戲，從操辦喪事到苦中作樂(lè )，看來(lái)別是有一番滋味上心頭。至于更小的角色也是下足了番功夫。諸如賣(mài)茶的老頭、打鐵店的胖徒弟、病懨懨的妓女、被打死的成仔、離開(kāi)金瓜石的憨溪、虛偽冷漠的礦長(cháng)，這些大小人物的設置與出現，則更一步加深了影片主題，在日本人面前，妓院的黑市交易也被清掃，最終獲利的依然是日本人，礦區的存在帶動(dòng)著(zhù)附近各種交易的興衰。
黃花坡與無(wú)緣之墓
當富美子被玷污，當紅目被槍決，一切美好殘存逐漸被粉碎，阿屘癡戀富美子終于以一種不太現實(shí)或者說(shuō)只存在于后來(lái)人講述的故事傳說(shuō)中結束。在黃花坡上再次相遇，驚奇的發(fā)現在這個(gè)故事里，老人講故事、經(jīng)過(guò)黃花坡、意外的爆炸形成了首尾相應的和諧，在故事里、在主題上則更為精細完整。當初阿助和阿屘兩兄弟聽(tīng)到老人故事去了金瓜石礦區，最后他們的故事也通過(guò)老人講述流傳下來(lái)。
黃花坡，顧名思義，開(kāi)滿(mǎn)黃色花朵的山坡。在影片里它是富美子家鄉硫球的記憶，和妓院姐妹們種植的油菜花地，花季時(shí)金黃一片。從地主長(cháng)工家逃出的阿助和阿屘兩兄弟在逃到金瓜石山時(shí)經(jīng)過(guò)了這片黃花坡，靠山面海，天的盡頭是不真切的藍，富美子和阿屘的一面之緣讓這個(gè)年輕人心生愛(ài)慕。
黃花坡的出現固然包含著(zhù)富美子離家在外的思念愁苦，乃至最后出現象征著(zhù)所有美好最終被毀滅的控訴，但它更多是阿屘對于純潔愛(ài)情的憧憬向往，對富美子的念念不忘。
無(wú)緣之墓在片尾通過(guò)富美子和阿屘的對話(huà)點(diǎn)提了出來(lái)，不由令我懷疑這片名該不是得美化下喚“無(wú)緣的山丘”。要知道，這“言”與“緣”發(fā)音在說(shuō)閩南話(huà)的人讀來(lái)經(jīng)常是分不清的，不過(guò)《Hill of No Return》否認了這說(shuō)法。顯然“無(wú)緣之墓”更多是對于黃花坡發(fā)生的一切進(jìn)行了斷，有緣無(wú)份并非文人大家作品里的情愛(ài)凄慘，對于類(lèi)似阿屘等礦區底層人們而言，無(wú)緣是現實(shí)無(wú)力造成的事實(shí)。
在無(wú)緣之墓里，影片在阿柔和阿助的無(wú)果之愛(ài)后又描摹了愛(ài)情的悲劇一面。雨夜，在醉酒的老板大哥撲到樓上去找富美子時(shí)，一切就該結束了。富美子的生命之花早已凋零，人們在金瓜石慢慢走向腐爛和死亡。影片在結尾處深化了愛(ài)情悲劇的無(wú)奈，天邊隆隆的雷聲也應驗了現實(shí)的羈絆，人生的無(wú)奈。
不歸山
路彎彎，幾重山。風(fēng)拂而過(guò)，茂盛的山蕨芒草晃動(dòng)翻飛，藍色的天空在高處看來(lái)遼闊無(wú)比，
當憨溪在山路上化成一個(gè)小圓點(diǎn)時(shí)，在阿助、阿屘兄弟倆揮別目送他離開(kāi)金瓜石山礦區時(shí)，影片畫(huà)面達到了一種無(wú)比美好的意境，中國古人離別時(shí)追求的終需一別或者感而不傷在那一刻真實(shí)地展現在了眼前：阿助還喊罵著(zhù)憨溪話(huà)都不說(shuō)一聲就自個(gè)兒跑了。遠遠的，憨溪隱約聽(tīng)到后回頭，也沒(méi)大聲喊著(zhù)什么“珍重，再見(jiàn)”，就是摘下帽子向高遠處的兄弟倆揮了揮，頭也不回地離開(kāi)，離開(kāi)金瓜石。
空空來(lái)，空空去，他甚至用自嘲的話(huà)語(yǔ)向著(zhù)盤(pán)檢的警察叫喊。再之后，還有阿柔帶著(zhù)孩子們離開(kāi)。對于多數礦工來(lái)說(shuō)，來(lái)到金瓜石山后可能真是不歸，但憨溪走得瀟灑無(wú)比，在阿柔說(shuō)來(lái)就是“看得開(kāi)，放得下”。
人生海海
影片的外景還出現在《悲情城市》、《戀戀風(fēng)塵》等臺灣電影中，所以熟悉之外更多是一種難言的親近。蔚藍海天帶來(lái)的感動(dòng)一如曾經(jīng)以往，陳升負責為該據電影配樂(lè )并出版電影原聲帶《糾纏》也值得品味。其中一曲《游子》收錄在劉若英的首張個(gè)人專(zhuān)集里面。
無(wú)言的山丘- 黃品源(Huang, Pin Yuan) (電影'無(wú)言的山丘'主題曲)
山水海風(fēng)雨 日夜晨昏夜
汗血淚痛忍 憨情忘癡狂
白云陪著(zhù)疲倦的太陽(yáng)
飄向天空的另一端
高山背著(zhù)赤紅的夕陽(yáng)
等待明天未知的希望
你我是否稟著(zhù)同樣的夢(mèng)想
相遇在這流浪的方向
大地重生春雷的巨響
千里外的歌聲誰(shuí)在唱
山水海風(fēng)雨 日夜晨昏夜
汗血淚痛忍 憨情忘癡狂
美麗的花燦爛的綻放
凋謝時(shí)卻隨地葬
蚊子為了溫飽豐盛的晚餐
冒險身亡無(wú)情的手掌
你我是否還為同樣的夢(mèng)想
漂泊在這無(wú)緣的地方
為何忍痛為何心酸為誰(shuí)而奔忙
是否有人為你心在傷
無(wú)聲的淚水 無(wú)情的天地 無(wú)緣的你我
無(wú)神的雙眸 無(wú)悔的抉擇 無(wú)言的山丘
講故事的老頭在結尾發(fā)出了“人生海?！钡母锌?，起起落落本是人生常事。阿助兄弟倆為了尋求另一種生活付出了代價(jià)，由一個(gè)火坑落到另一處火坑，其本質(zhì)上并沒(méi)有根本變化。對于辛勞在金瓜石礦區的人們而言，到來(lái)則多是難以逃脫的命運磨難以至最終葬身，長(cháng)眠于山中。
http://moviel.movblogs.com/article-141661.html這篇影評有劇透
不歸山的淘金夢(mèng)??！
《無(wú)言的山丘》是一部發(fā)生在1927年臺灣九份山區金瓜石的電影。故事講述了大批貧困農民為了追尋淘金夢(mèng)而涌向九份山區。主要角色是善良樸實(shí)的佃農阿助和阿尾兄弟，他們租住在寡婦阿柔的簡(jiǎn)陋房子里。阿柔是一個(gè)被人稱(chēng)為“倒霉婦女”的可憐之人，與阿助逐漸相愛(ài)。然而，隨著(zhù)淘金熱潮的興起，九份變得充斥著(zhù)走私和色情活動(dòng)。為了維護金礦的秩序，日本方面派遣才俊柴田負責管理。然而，礦工與妓院之間勾結，黃金交易變得越來(lái)越猖獗，抗爭事件層出不窮。最終，柴田被殺害。阿助和阿柔剛結婚不久，阿助因病去世，阿柔痛不欲生。她帶著(zhù)四個(gè)孩子和丈夫的牌位，悲傷地離開(kāi)了九份。整個(gè)故事展示了淘金熱潮下人性的扭曲和社會(huì )的黑暗面。
先說(shuō)個(gè)轉載而來(lái)的笑段，當然，和影片有關(guān)...甲:你這禮拜去看《無(wú)言的山丘》了嗎？
乙:什么？那不是很久以前的片嗎？
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甲:哪有！《Silent Hill》啊，最近才上映，你看了沒(méi)??？
乙:……
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回憶
最早說(shuō)起《無(wú)言的山丘》是在和一些人討論臺灣電影時(shí)，可能楊侯蔡乃至李安都被說(shuō)起說(shuō)過(guò)太多次，所以?xún)热菘偸悄敲葱?。于是當lune說(shuō)看《無(wú)言的山丘》很是傷感，哭了好幾回。便是記住了影片名字，知道里面有楊貴媚，然而后來(lái)兩三年都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。不過(guò)在2004年年末0dayz出王童導演的《稻草人》和《香蕉天堂》時(shí)，載完后卻沒(méi)來(lái)得及先觀(guān)賞下他的作品，確切說(shuō)那時(shí)有著(zhù)太多影片積壓在手上，臺灣電影的節奏平緩總是需要平和心境的輔助，一時(shí)不巧就錯過(guò)了。
離開(kāi)杭州前幾夜，和Rai問(wèn)文西要了不少碟——都是他沒(méi)有賣(mài)掉的，帶到美國去也不太現實(shí)，我甚至懷疑萬(wàn)一他攜帶海量D碟在海關(guān)被查會(huì )當成碟販子直接銬走，尤其現在風(fēng)聲正緊……。玩笑話(huà)，不可當真。挑揀時(shí)居然發(fā)現了《無(wú)言的山丘》，當即拿下。
王童的《稻草人》（1987）、《香蕉天堂》（1989）和《無(wú)言的山丘》（1992），形成了完整的臺灣近代史“鄉土電影三部曲”。某種程度上《無(wú)言的山丘》依然是臺灣傷痕電影的延續（同一時(shí)期的大陸電影也呈現著(zhù)該趨勢），如果說(shuō)侯孝賢的臺灣歷史三部曲（一種說(shuō)法：由《悲情城市》、《戲夢(mèng)人生》、《好男好女》構成）有不露紙面的蒼涼，那么在王童這里，尤其是作為時(shí)間先后順序排在第一部，也是作為集眾多表達方式為一體的最終曲《無(wú)言的山丘》，它所傳達的悲傷情緒對于觀(guān)影人則是糾纏良久、揮之不去。
淘金熱
傍晚的夕陽(yáng)從云層穿出，照耀著(zhù)有黃金傳說(shuō)的金瓜石（今天的九份）。在阿助和阿屘為傳說(shuō)進(jìn)山奔走、尋找無(wú)果時(shí)，阿助在山頭上回首的一剎那，便已猜著(zhù)是金色落日余暉灑在了他們身上，而不會(huì )是傳說(shuō)里的金蛤蟆發(fā)射光芒。
巧合的是觀(guān)看《無(wú)言的山丘》也正是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)早已落山，窗臺外是一片金黃色的晚霞，窗簾也被映得有些暖黃色。所謂觸景生情，在老頭叫賣(mài)早茶的吆喝聲，在夏天的熱氣中，回到了那遠去的舊時(shí)代。
影片主要是以閩南語(yǔ)和日語(yǔ)為主，即在日據時(shí)期臺灣通用流行的兩類(lèi)語(yǔ)言。閩南語(yǔ)的存留通行是和村鎮發(fā)展以及廣大中下層人民分不開(kāi)的，這一點(diǎn)朱天文另有辟文說(shuō)明，尤其是對于《悲情城市》而言。
細說(shuō)起《無(wú)言的山丘》，從王童到吳念真，從澎恰恰到楊貴媚，從黃品源到陳升，都有著(zhù)很多故事，當年它獲得了第二十九屆金馬獎最佳劇情片、最佳導演、最佳原著(zhù)劇本等獎項。
一遍看下來(lái)，沒(méi)料到居然有近3個(gè)小時(shí)的長(cháng)度。主線(xiàn)是臺灣日據中期（1927年）發(fā)生在金瓜石礦區的淘金熱，大群無(wú)處可去的農民來(lái)充當日本殖民者的廉價(jià)勞動(dòng)力，忍受剝削，常年在礦洞里揮汗如雨，換得填腹之食。礦區周?chē)S著(zhù)熱潮也一度興盛忙碌，最后走向衰敗。
對于掙扎在苦難之中的礦工們來(lái)說(shuō)，對于金子是又愛(ài)又恨。愛(ài)是有了金子總能發(fā)點(diǎn)小財買(mǎi)些地；恨的是自己挖的金子，最后都得給日本人拿走。很多人們滿(mǎn)懷希望而來(lái)，又在勞苦中死去，甚至尸骨全無(wú)。影片中礦工偷藏金子的手法早有聽(tīng)聞，卻忘了是不是曾見(jiàn)過(guò)和影片有關(guān)的描述，近似的則有太監宮女從皇宮中偷拿金銀財寶什么的不同版本。
中國人
在現在看來(lái)，《無(wú)言的山丘》并不全是簡(jiǎn)單痛說(shuō)苦難歷史或者控訴日本人罪行，而是反省底層中國人的生存之道，尤其是日據時(shí)代在臺灣生活的人們。再聯(lián)系及之后一年吳念真導演的《多?！?，我們能夠輕易發(fā)現在臺特定時(shí)代灣出現時(shí)想要抹掉日本幾乎是不太可能的事實(shí)，畢竟是被侵占了五十年。
在《無(wú)言的山丘》里設置了紅目和富美子這兩個(gè)邊緣日本人，他們在意識上、語(yǔ)言上都認為自己是日本人，卻無(wú)法擺脫身處底層的悲慘命運事實(shí)。在富美子被玷污那一段，一股怒火強壓在心口，矛盾沖突達到了頂點(diǎn)，也預示著(zhù)他們兩人最終也無(wú)法逃出礦區。
可能也正是眾多人物、線(xiàn)索的存在，弱化了主線(xiàn)上對于日本人占據礦區的罪惡挖掘，轉而更為關(guān)注主人公的命運，這其中要包括了阿助、阿屘、阿柔、紅目和富美子等，在最后呈現了破碎無(wú)歸的現實(shí)，對于紅目和富美子，又該怎么一視同仁去解述呢？
除了紅目和富美子之間的兄妹情誼之外，《無(wú)言的山丘》里還有包含著(zhù)復雜的情感線(xiàn)脈，知遇者例如阿屘和紅目、阿助和憨溪；愛(ài)情里有阿柔和阿助、阿屘和富美子；親情上有阿柔照顧的孩子們。影片沒(méi)有過(guò)分臉譜化，即在好與壞上的一刀切。妓院里的女人雖然被動(dòng)物一樣關(guān)著(zhù)叫賣(mài)邀客，在紅目被殺時(shí)，彼此情義卻被彰顯得有些感人；而妓院的媽媽桑，在富美子被拉走和紅目死后，多少也包含著(zhù)發(fā)自?xún)刃牡牟簧帷?br>
折中的說(shuō)，這一切在出現阿柔執意要拿走阿助牌位時(shí)到達了一種頂點(diǎn)，對于生存之道的質(zhì)疑和不滿(mǎn)，對于眼前現實(shí)的憤然責罵。阿柔的形象突然變得高大無(wú)比，而在她身后的阿屘則木然如死去一般，中國人的善良本性或者說(shuō)弱點(diǎn)在這一刻暴露無(wú)疑。
阿柔的出現是影片最重要的一筆，她憑一己之力甚至不惜出賣(mài)自己身體帶活了幾個(gè)孩子，回家鄉買(mǎi)些田繼續生活。女性的堅韌品質(zhì)在她身上得到了放大，而心懷發(fā)財夢(mèng)進(jìn)山的阿助、阿屘兄弟在她面前卻顯得不那么務(wù)實(shí)，尤其是后者的牢騷埋怨。
對于影片中女性角色的出賣(mài)身體，阿柔的堅強勇敢令人感嘆，富美子的淪落令人憤怒，而妓院里的姐妹們也能換得幾聲唏噓。當礦洞里出來(lái)的人們等不及洗去身上污泥便沖向她們時(shí)，用宣泄來(lái)排遣苦悶消去疲倦又何過(guò)之有。
和演員有關(guān)
在《愛(ài)情萬(wàn)歲》之后，楊貴媚現在經(jīng)常是成為了“蔡明亮作品里的楊貴媚”，每每提起她總是和蔡導有著(zhù)不可隔離的聯(lián)系。但依然有不少人記得她出現在當年轟動(dòng)一時(shí)的《媽媽再愛(ài)我一次》里，或者還有《飲食男女》、《征婚啟事》等，更近的則是林正盛《月光下，我記得》。同樣《無(wú)言的山丘》演員的表演出色一大部分來(lái)自于她。
影片里的大哥角色有著(zhù)濃厚傳統觀(guān)念，非常關(guān)心弟弟，揮刀斬指一幕震撼許久。被稱(chēng)“臺灣鄉土喜劇演員及電視主持人”澎恰恰在影片里出演阿助，就在1993年前后，他還出現在了臺灣電視劇《家有仙妻》里，為大陸觀(guān)眾所熟知。后來(lái)他去當了主持人，混得也不錯，去年有他被敲詐勒索的事件等。
對于黃品源飾演的阿屘一角色，除了長(cháng)相憨厚之外，無(wú)更多詞語(yǔ)可以形容其表演風(fēng)格，正像他在同名電影主題曲里唱的那句：汗血淚痛忍 憨情忘癡狂。
影片里反映風(fēng)俗民情的場(chǎng)景相當不少，從追打斗毆到閑來(lái)唱戲，從操辦喪事到苦中作樂(lè )，看來(lái)別是有一番滋味上心頭。至于更小的角色也是下足了番功夫。諸如賣(mài)茶的老頭、打鐵店的胖徒弟、病懨懨的妓女、被打死的成仔、離開(kāi)金瓜石的憨溪、虛偽冷漠的礦長(cháng)，這些大小人物的設置與出現，則更一步加深了影片主題，在日本人面前，妓院的黑市交易也被清掃，最終獲利的依然是日本人，礦區的存在帶動(dòng)著(zhù)附近各種交易的興衰。
黃花坡與無(wú)緣之墓
當富美子被玷污，當紅目被槍決，一切美好殘存逐漸被粉碎，阿屘癡戀富美子終于以一種不太現實(shí)或者說(shuō)只存在于后來(lái)人講述的故事傳說(shuō)中結束。在黃花坡上再次相遇，驚奇的發(fā)現在這個(gè)故事里，老人講故事、經(jīng)過(guò)黃花坡、意外的爆炸形成了首尾相應的和諧，在故事里、在主題上則更為精細完整。當初阿助和阿屘兩兄弟聽(tīng)到老人故事去了金瓜石礦區，最后他們的故事也通過(guò)老人講述流傳下來(lái)。
黃花坡，顧名思義，開(kāi)滿(mǎn)黃色花朵的山坡。在影片里它是富美子家鄉硫球的記憶，和妓院姐妹們種植的油菜花地，花季時(shí)金黃一片。從地主長(cháng)工家逃出的阿助和阿屘兩兄弟在逃到金瓜石山時(shí)經(jīng)過(guò)了這片黃花坡，靠山面海，天的盡頭是不真切的藍，富美子和阿屘的一面之緣讓這個(gè)年輕人心生愛(ài)慕。
黃花坡的出現固然包含著(zhù)富美子離家在外的思念愁苦，乃至最后出現象征著(zhù)所有美好最終被毀滅的控訴，但它更多是阿屘對于純潔愛(ài)情的憧憬向往，對富美子的念念不忘。
無(wú)緣之墓在片尾通過(guò)富美子和阿屘的對話(huà)點(diǎn)提了出來(lái)，不由令我懷疑這片名該不是得美化下喚“無(wú)緣的山丘”。要知道，這“言”與“緣”發(fā)音在說(shuō)閩南話(huà)的人讀來(lái)經(jīng)常是分不清的，不過(guò)《Hill of No Return》否認了這說(shuō)法。顯然“無(wú)緣之墓”更多是對于黃花坡發(fā)生的一切進(jìn)行了斷，有緣無(wú)份并非文人大家作品里的情愛(ài)凄慘，對于類(lèi)似阿屘等礦區底層人們而言，無(wú)緣是現實(shí)無(wú)力造成的事實(shí)。
在無(wú)緣之墓里，影片在阿柔和阿助的無(wú)果之愛(ài)后又描摹了愛(ài)情的悲劇一面。雨夜，在醉酒的老板大哥撲到樓上去找富美子時(shí)，一切就該結束了。富美子的生命之花早已凋零，人們在金瓜石慢慢走向腐爛和死亡。影片在結尾處深化了愛(ài)情悲劇的無(wú)奈，天邊隆隆的雷聲也應驗了現實(shí)的羈絆，人生的無(wú)奈。
不歸山
路彎彎，幾重山。風(fēng)拂而過(guò)，茂盛的山蕨芒草晃動(dòng)翻飛，藍色的天空在高處看來(lái)遼闊無(wú)比，
當憨溪在山路上化成一個(gè)小圓點(diǎn)時(shí)，在阿助、阿屘兄弟倆揮別目送他離開(kāi)金瓜石山礦區時(shí)，影片畫(huà)面達到了一種無(wú)比美好的意境，中國古人離別時(shí)追求的終需一別或者感而不傷在那一刻真實(shí)地展現在了眼前：阿助還喊罵著(zhù)憨溪話(huà)都不說(shuō)一聲就自個(gè)兒跑了。遠遠的，憨溪隱約聽(tīng)到后回頭，也沒(méi)大聲喊著(zhù)什么“珍重，再見(jiàn)”，就是摘下帽子向高遠處的兄弟倆揮了揮，頭也不回地離開(kāi)，離開(kāi)金瓜石。
空空來(lái)，空空去，他甚至用自嘲的話(huà)語(yǔ)向著(zhù)盤(pán)檢的警察叫喊。再之后，還有阿柔帶著(zhù)孩子們離開(kāi)。對于多數礦工來(lái)說(shuō)，來(lái)到金瓜石山后可能真是不歸，但憨溪走得瀟灑無(wú)比，在阿柔說(shuō)來(lái)就是“看得開(kāi)，放得下”。
人生海海
影片的外景還出現在《悲情城市》、《戀戀風(fēng)塵》等臺灣電影中，所以熟悉之外更多是一種難言的親近。蔚藍海天帶來(lái)的感動(dòng)一如曾經(jīng)以往，陳升負責為該據電影配樂(lè )并出版電影原聲帶《糾纏》也值得品味。其中一曲《游子》收錄在劉若英的首張個(gè)人專(zhuān)集里面。
無(wú)言的山丘- 黃品源(Huang, Pin Yuan) (電影'無(wú)言的山丘'主題曲)
山水海風(fēng)雨 日夜晨昏夜
汗血淚痛忍 憨情忘癡狂
白云陪著(zhù)疲倦的太陽(yáng)
飄向天空的另一端
高山背著(zhù)赤紅的夕陽(yáng)
等待明天未知的希望
你我是否稟著(zhù)同樣的夢(mèng)想
相遇在這流浪的方向
大地重生春雷的巨響
千里外的歌聲誰(shuí)在唱
山水海風(fēng)雨 日夜晨昏夜
汗血淚痛忍 憨情忘癡狂
美麗的花燦爛的綻放
凋謝時(shí)卻隨地葬
蚊子為了溫飽豐盛的晚餐
冒險身亡無(wú)情的手掌
你我是否還為同樣的夢(mèng)想
漂泊在這無(wú)緣的地方
為何忍痛為何心酸為誰(shuí)而奔忙
是否有人為你心在傷
無(wú)聲的淚水 無(wú)情的天地 無(wú)緣的你我
無(wú)神的雙眸 無(wú)悔的抉擇 無(wú)言的山丘
講故事的老頭在結尾發(fā)出了“人生海?！钡母锌?，起起落落本是人生常事。阿助兄弟倆為了尋求另一種生活付出了代價(jià)，由一個(gè)火坑落到另一處火坑，其本質(zhì)上并沒(méi)有根本變化。對于辛勞在金瓜石礦區的人們而言，到來(lái)則多是難以逃脫的命運磨難以至最終葬身，長(cháng)眠于山中。
http://moviel.movblogs.com/article-141661.html這篇影評有劇透
