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首頁(yè)電影生生長(cháng)流評分8.8分

生生長(cháng)流

導演:阿巴斯·基亞羅斯塔米 編?。?/span>阿巴斯·基亞羅斯塔米 

主演:法德哈·基德曼,布巴更多

年份:1992 類(lèi)型:劇情  

地區:伊朗 

狀態(tài):HD片長(cháng):95分鐘

《生生長(cháng)流》劇情介紹

《生生長(cháng)流》是由阿巴斯·基亞羅斯塔米執導,阿巴斯·基亞羅斯塔米編劇,法德哈·基德曼,布巴·巴尤爾·,奧西等明星主演的劇情,電影。

《生生長(cháng)流》是一部由伊朗導演阿巴斯·基亞羅斯塔米執導的電影,于1994年上映。影片以1990年伊朗西北部大地震為背景,講述了一對年輕夫婦在地震后舉行婚禮,并通過(guò)他們的故事展現了災后人們的生命力和希望。影片的主要取景地是柯蓋爾,這個(gè)地區正好是大地震的發(fā)生地。導演和他的兒子驅車(chē)前往柯蓋爾,尋找電影中的演員。沿途他們遇到了許多幸存的村民,這些人并沒(méi)有被悲傷和絕望所淹沒(méi),而是積極參與重建工作,展現出了生命的堅韌和樂(lè )觀(guān)。影片中還出現了一位小男孩,他是《何處是我朋友的家》中的主角,生活的地方在地震中幾乎被摧毀。導演在地震后返回故鄉尋找這個(gè)孩子,但最終沒(méi)有找到他。這給電影增添了一絲哀傷?!渡L(cháng)流》通過(guò)導演的尋找孩子的旅程,展現了人們在災難后重新振作起來(lái)的勇氣和希望。影片獲得了1992年戛納國際電影節的羅西里尼人道主義精神獎和金攝影機獎。觀(guān)看《生生長(cháng)流》就像進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)境,通過(guò)導演的鏡頭,我們對生活有了更深刻的認識。影片中的一些場(chǎng)景在之后的《橄欖樹(shù)下的情人》中得到了重現,這進(jìn)一步證明了電影是一種“造夢(mèng)”的藝術(shù)形式?!渡L(cháng)流》與之前的《何處是我朋友的家》以及之后的《橄欖樹(shù)下的情人》一起構成了阿巴斯·基亞羅斯塔米的“村莊三部曲”,這三部電影都探討了生命的意義和人與人之間的聯(lián)系。

《生生長(cháng)流》別名:春風(fēng)吹又生(港) 生活在繼續 Zendegi va digar hich And Life Goes on... Life, and Nothing More...,于1992-02-01上映,制片國家/地區為伊朗。時(shí)長(cháng)共95分鐘,總集數1集,語(yǔ)言對白波斯語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分8.8分,評分人數10917人。

《生生長(cháng)流》評論

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《生生長(cháng)流》影評

74有用

伊朗人的足球和阿巴斯的紅上衣??!

《生生長(cháng)流》是一部1990年的伊朗電影,導演是阿巴斯·基亞羅斯塔米。這部電影以災難為背景,講述了一個(gè)導演和他的兒子前往災區尋找電影中的演員的故事。在旅途中,他們遇到了許多幸存的村民,這些人在地震后積極參與重建工作,并展現了強大的生命力。電影描繪了災難后人們的堅韌和希望,以及對生命的珍視。雖然導演沒(méi)有找到小演員,但他的旅程使他對生活有了更深的感悟。這部電影獲得了1992年戛納電影節的羅西里尼人道主義精神獎和金攝影機獎?!渡L(cháng)流》是阿巴斯·基亞羅斯塔米的一部經(jīng)典作品,展示了他對生命和人性的深刻思考。

1.1990

1990年的意大利之夏,吉奧吉.莫羅德和吉娜.娜尼尼的歌聲響徹整個(gè)亞平寧半島,這首或許是最成功的世界杯主題曲至今仍被一群人所津津樂(lè )道。

1997年大連金州,伊朗人馬達維基亞在人叢中的“一箭穿心”現在回想都隱隱作痛。除了記恨想贏(yíng)怕輸的窩囊男足外,還有點(diǎn)不明白伊朗足球居然完全超越了中國(那會(huì )剛小學(xué)畢業(yè),沒(méi)什么充足的知識積淀)。

2006年,一名叫波爾哈尼的伊朗年輕球員在卡塔爾球場(chǎng)上——中國隊球門(mén)線(xiàn)處做出了長(cháng)約兩三秒鐘“極富挑釁性”的慶祝動(dòng)作。那一刻,中國球迷的怒火被點(diǎn)燃,蒙羞以外,卻說(shuō)不出個(gè)具體的所以然。

不無(wú)可能的說(shuō),伊朗足球遠比阿巴斯作品更有“親近力”和影響作用。對于普通人而言,說(shuō)這些和阿巴斯的《生活在繼續》都有所關(guān)聯(lián)——至少看過(guò)影片后,很多人知道:在1990年,伊朗大地震后的偏遠山區村莊,能讓一個(gè)孩子甚至一群人暫時(shí)麻醉乃至忘卻傷痛的是那年的意大利世界杯足球賽,甚至有著(zhù)一雙綠眼睛的男孩子Reza幾人還因熬夜看球賽躲過(guò)一劫。足球運動(dòng)在伊朗的普及性,發(fā)自人們內心的喜好,隨之而來(lái)的興奮鼓舞,與電影一樣成為不分語(yǔ)言、國籍的世界語(yǔ)。


2.人文關(guān)懷

發(fā)覺(jué)真想扯點(diǎn)什么,還要提一個(gè)被用爛的名詞叫“人文關(guān)懷”,它的出現頻率極高,不乏眾人順手拿來(lái)一用,相似的詞語(yǔ)還有“救贖”等。

在這個(gè)國度人們更關(guān)心的是魏敏芝“脫貧”后的美好前程,而小男孩Ahmadpours的不同命運絕不是簡(jiǎn)單的中伊國情差異。我們的大師大導演忙著(zhù)批上高雅藝術(shù)外衣、圓心中情結,將沒(méi)做有,積極斂財。大作中常見(jiàn)的只是一通極權至上、虛偽說(shuō)教,若干表情浮夸的角色外帶些做作笑臉的群眾演員。

中國那些頂著(zhù)大師頭銜的導演喪失甚至是不曾擁有的人文關(guān)懷,在阿巴斯電影里被記錄在鏡頭中,脈脈不得語(yǔ)。

以1990年的伊朗大地震為背景,導演“阿巴斯”帶著(zhù)小兒子駕車(chē)重返地震后的災區,尋訪(fǎng)1987年《何處是我朋友的家》的小演員,希望他們逃過(guò)此難,在地震中平安無(wú)事。

遠遠的哀樂(lè )聲起,配樂(lè )第一次出現在影片時(shí),是在一處公路對面帶著(zhù)綠色生機的林間空地畫(huà)面,人們忙著(zhù)哀悼死去的親人。隨后窗外場(chǎng)景出現一個(gè)大“之”字形的山坡,舊景重現,那是小男孩Ahmadpours送作業(yè)本時(shí)幾次跑過(guò)的山頭。之后在Ruhi老人處小憩時(shí)導演望向幾近坍塌、只剩堵墻的木門(mén)外,遠處深景依然是一片充滿(mǎn)綠意的草地。而墻上還有張中裂開(kāi)來(lái)的畫(huà)像,人們忙于自救、恢復往常。


3.記錄與虛構

令觀(guān)眾第一次產(chǎn)生記錄與虛構的界限混淆在Ruhi老人出現后,他是《何處是我朋友的家》里的一名演員。他說(shuō)到了他本來(lái)沒(méi)有那么老,是導演讓他變老的,甚至駝背。他不認為把年輕人變老是種藝術(shù),把老的變年輕了那才稱(chēng)得上高明。紀錄片模樣的影片產(chǎn)生了不小扭轉,而問(wèn)題就是老人在《生活在繼續》里也算出鏡,真實(shí)的他究竟是年輕還是老呢?

十個(gè)以上的人講起了大地震的慘劇,無(wú)一例外的都有親人喪生,唯有例外的是老頭Ruhi,他孤老一人。造成無(wú)數死傷的地震是不可虛構的,看山體巨大的傷痕和四處倒塌的房屋已明顯不過(guò)?!渡钤诶^續》用大量鏡頭記錄了真實(shí)的災后慘景,多數地方成為了名副其實(shí)的廢墟。便是導演四處問(wèn)路遇見(jiàn)的人們不乏用繃帶纏著(zhù)傷肢、包著(zhù)腦袋的,眼神憂(yōu)傷面對著(zhù)殘酷災難降至的家園。

介于真實(shí)與虛構之間的動(dòng)人特質(zhì)令觀(guān)眾保持高度清醒又能夠投入感情,交相存在造成的間離效果在后半部分愈加明顯。導演遇見(jiàn)了地震過(guò)后就選擇新婚的青年,坐樓梯上套襪穿鞋的動(dòng)作頗有印象(《橄欖樹(shù)下的情人》的男主演,互相嵌套的戲中戲)。那層破舊小閣樓也就是《橄欖樹(shù)下的情人》翻版,甚至成了阿巴斯之后靈感的來(lái)源。

喊背痛的小男孩是真實(shí)的,還有說(shuō)演過(guò)教室第三排的小孩子(都出現在1987年的《何處是我朋友的家》,村莊三部曲之一),不過(guò)導演似乎已不不記得,插說(shuō)這個(gè)導演并不是真的阿巴斯,作為記錄的真實(shí)和作為劇情的虛構在《生活在繼續》完美結合。


4.對比,對比

《生活在繼續》不曾偏離的主線(xiàn)來(lái)自導演極力探尋著(zhù)小男孩的下落,路上偶遇的舊識被汽車(chē)引擎過(guò)熱的外因一段段隔開(kāi)分放于影片之中(引擎麻煩導致汽車(chē)行駛一段就要停下來(lái)散熱,以便繼續上路)。

兒子的年幼無(wú)知并沒(méi)有被導演責罵糾正,一度以為他會(huì )對兒子挑三揀四的諸多要求發(fā)火,卻沒(méi)出現。當然,在影片中,觀(guān)眾見(jiàn)著(zhù)兒子對失去孩子的婦女一通精神安慰,姑且稱(chēng)之為安慰,挺難得的。一路同行的兒子,他的存在恰好反映出不同人們經(jīng)歷災難后的不易,例如洗衣服的女人、被蚊子救活的小男孩、一家住帳篷、對著(zhù)攝像機還有些不自然的小姑娘。

導演的視線(xiàn)始終停留在斷壁殘垣的災區上,為災后的慘不忍睹所震撼。強烈對比還來(lái)自錐心刺骨的時(shí)刻與噩夢(mèng)過(guò)去的解脫,影片既沒(méi)有掩哀而去,也沒(méi)有夸大樂(lè )觀(guān);沒(méi)有一味渲染慘象,也沒(méi)有過(guò)于客觀(guān)而帶來(lái)冰冷,只有鏡頭注視下某一災民目光言語(yǔ)中流露的堅韌頑強,努力活著(zhù)力爭擺脫困境。

“桑美”過(guò)后黨的喉舌不斷報道在《XXX文選》的指導下,受災群眾奮發(fā)向上,在人民干部的指揮下積極進(jìn)行災后重建。對于多數國人可沒(méi)什么宗教氛圍熏陶,真主上帝的保護,天災人禍躲得了有時(shí)卻也逃不過(guò),若是聽(tīng)見(jiàn)親人死傷家庭的控訴,人們愈發(fā)要遷怒于隱瞞災情、急功近利而且好大喜功的XX們。

事實(shí)可能沒(méi)有想象中的嚴重,也不是本文要說(shuō)的重點(diǎn)。不是說(shuō)國人的同情心泯滅,而是沒(méi)能見(jiàn)著(zhù)類(lèi)似哪怕是接近的作品出現,何況同情不過(guò)是情感上的奢華。想說(shuō)的只是基于以上一種事實(shí):一個(gè)導演以獻給1990年的地震災民為題的電影,需要何種的角度切入,既不是迎取廉價(jià)同情,也不用以政策宣傳。

只能說(shuō)阿巴斯做到了,在呼應前作之余,把《生活在繼續》真切而不煽情的獻給了1990年伊朗的地震災民。


5.阿巴斯的紅上衣


1992年5月16日,在戛納電影節上,基于對現實(shí)主義題材作品做出的貢獻,憑借《生活在繼續》,阿巴斯穿著(zhù)從一位并不相識的比利時(shí)人那借來(lái)的紅色上衣上臺領(lǐng)取了羅西里尼獎,成為電影史上無(wú)法忘懷的一刻。且不說(shuō)戈達爾對于他的評價(jià)高度,毋庸置疑的是阿巴斯通過(guò)鏡頭傳達給觀(guān)眾細致入微的特殊體驗。

用費里尼獻給自己恩師羅西里尼的話(huà)說(shuō)就是:“羅西里尼給予我們最寶貴的東西就是謙遜,是面對現實(shí)所保持的非常純樸的態(tài)度?!?br>
如果說(shuō)見(jiàn)著(zhù)1994年《橄欖樹(shù)下的情人》結尾小號聲中,綠色原野上小白點(diǎn)移動(dòng)的長(cháng)鏡頭是真心叫絕,那么要是先看過(guò)1992年的《生活在繼續》,也許自己當時(shí)幾乎要拍案大叫的興奮會(huì )減去不少——總歸是大同小異。

在《生活在繼續》最后,導演沒(méi)有追上Ahmadpours,不過(guò)知道他平安無(wú)事(日暮時(shí)分的山頂,畫(huà)面上兩個(gè)身影掠過(guò)),也隨之放下心來(lái)。面對陡峭的連續斜坡,他和那輛黃色車(chē)子都有些無(wú)能為力。面對幾乎是不可能的斜坡,正當以為他將踏上歸程,車(chē)子又迎頭沖上,而且捎帶上了扛著(zhù)油氣罐的男子,互助共進(jìn),完美如愿。

這溫暖得不行的一筆。




附:阿巴斯的村莊三部曲
《何處是我朋友的家》(Where Is the Friend's Home)87分鐘,1987年
《生活在繼續》(生活在繼續)91分鐘,1992年
《橄欖樹(shù)下的情人》(橄欖樹(shù)下的情人)103分鐘,1994年

這篇影評有劇透

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