《列寧在一九一八》是一部以傳記和歷史為主題的電影。故事發(fā)生在十月革命勝利后，新興的蘇維埃政權面臨著(zhù)各方敵人的武裝干涉。英國、日本、土耳其等國家利用俄國地主和富農階級來(lái)扼殺蘇維埃政權的本質(zhì)，特別是在糧食問(wèn)題上大做文章。與此同時(shí)，國內的白俄勢力也使用各種手段試圖暗殺列寧，因此保護列寧的任務(wù)變得尤為重要。馬特維耶夫是一個(gè)成功滲透到敵人內部的特工，他得知了敵人計劃刺殺列寧的消息，并將其轉告給了瓦西里。然而，由于布哈林的阻撓，列寧最終還是在工廠(chǎng)演講結束后被女特務(wù)卡普蘭開(kāi)槍襲擊。這一事件引起了廣泛的關(guān)注和擔憂(yōu)，因為新生的蘇維埃俄國正面臨著(zhù)嚴重的饑荒問(wèn)題，人們擔心他們受傷的領(lǐng)袖能否繼續領(lǐng)導他們度過(guò)困境。在列寧的床前，著(zhù)名作家高爾基感到內疚，因為不久前他與列寧討論過(guò)是否對敵人要表現出仁慈的問(wèn)題?？死锬妨謱m廣場(chǎng)上聚集了大量關(guān)心列寧病情的群眾，當傳來(lái)列寧已經(jīng)不再發(fā)燒的消息時(shí)，他們歡呼雀躍，這一喜訊震撼了整個(gè)城市。這個(gè)時(shí)刻象征著(zhù)人們對列寧的深深熱愛(ài)和對蘇維埃政權的堅定信心?！读袑幵谝痪乓话恕吠ㄟ^(guò)展現列寧生命中的關(guān)鍵時(shí)刻和他對蘇維埃俄國的貢獻，向觀(guān)眾展示了這位偉大領(lǐng)袖的堅韌和智慧。同時(shí)，電影也揭示了當時(shí)蘇維埃俄國面臨的巨大困難和挑戰，以及人民對于改變命運的渴望和奮斗精神。這部電影將讓觀(guān)眾更深入地了解列寧和蘇維埃俄國的歷史，同時(shí)也能感受到那個(gè)時(shí)代的激情和動(dòng)蕩。

本來(lái)是要給5顆星，1顆心扣在斯大林的手上，相比較于這種電影，國產(chǎn)的很多政治傾向性強的片子根本無(wú)法與之匹敵，盡管片中有明顯的低級政治手法，不過(guò)忽略過(guò)后還是一部良片。

正文；這部電影往往有人將其曲解為帶有明顯政治傾向的影片，里面體現的布哈林是叛徒，這種一眼就明了的低級手法，以及反復強調斯大林的重要性。不可否認，在當時(shí)的政治條件下導演如果不加入這些東西，是無(wú)法做到過(guò)審查的，但是導演也留給了我們一些更具有深思的地方，比如；一個(gè)領(lǐng)導人，尤其是克麗絲瑪型的領(lǐng)導人必須會(huì )在群眾中學(xué)會(huì )抓住他們的意志，灌輸自己需要給予他們的價(jià)值觀(guān)，同時(shí)避免他們普遍反感的東西，而且要注意他們的共性的關(guān)系的地方。除此之外，一些一目了然的宣傳反而使得這些低級的錯誤顯得更無(wú)礙于電影所表達的內涵。當然，同意這一點(diǎn)的同時(shí)，你必須是一個(gè)不將共產(chǎn)主義，至少不將列寧看成是一個(gè)十惡不赦的人，而且你對公平的正義確實(shí)是有需求的，而且你不知道誰(shuí)是一個(gè)好的領(lǐng)導者。
首先，我們來(lái)看真實(shí)的列寧是怎樣的，那么《列寧全集》是最好的參照。這里我稍微舉一些卡爾·馬克思的文章以及列寧的指令和文章（包括演講）。
卡爾·馬克思在《巴黎內戰》(http://book.douban.com/review/6422298/)中寫(xiě)到過(guò)公社的失敗與未來(lái)共產(chǎn)主義發(fā)展的方式。我不得不說(shuō)人在面對選擇的時(shí)候，一旦空間越小，他就會(huì )越極端，共產(chǎn)主義者也是一樣，他們親眼所見(jiàn)“巴黎公社”的失敗，他們之前看過(guò)“空想社會(huì )"是如何被解體的，他們也真實(shí)的目睹了當時(shí)沒(méi)有8小時(shí)工作制度，充斥的大量損害健康，大量雇傭著(zhù)童工的現實(shí)?？枴ゑR克思本人是被歧視的猶太人， 而歐洲一直以來(lái)就是歧視猶太人的，斯賓諾莎曾一度認為猶太人干脆融入歐洲的道德社會(huì )之中，而不是選擇特立獨行的堅持下去，但依舊阻止不了歐洲對猶太人的歧視，而二戰是一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)，這里省略不談。我要說(shuō)的是，與馬克思有些接近的列寧，也有部分沙俄少數血統。而且這種血統的尊嚴埋下了導致蘇聯(lián)解體的法律基礎。關(guān)于民族的例子；托洛茨基曾經(jīng)認為自己的猶太血統不適宜擔任過(guò)高的職位，但列寧反駁并提出俄國的共產(chǎn)主義革命是未來(lái)世界革命的一部分，既然世界革命要求解放一切被壓迫的民族，那么俄國革命所做的卻最后要壓迫，這豈不是自打耳光？不論托洛茨基的回憶是否為真，在《全集》里的一些文章中列寧對其作為一個(gè)孟什維克的看法還是比較重，甚至一度認為其是機會(huì )主義者（考茨基和普列漢諾夫、馬爾托夫經(jīng)常被列寧批判，而考茨基就是明顯的機會(huì )主義者，列寧在老早的時(shí)候就給其定性了）。當然，比起加米涅夫、季諾維也夫等同樣是猶太人而言，俄國革命的猶太人參加的的確很多，不過(guò)在格魯吉亞人斯大林手上都殞命了。
民族這一點(diǎn)在列寧反復提到我舉出一個(gè)地方《列寧全集》第27卷P71第（4）條的說(shuō)法，里面講的很明確；‘反對暴力，贊成各民族的民主聯(lián)合?！狈蛛x的自由“是民主制的最高表現。
一戰過(guò)程中列寧的反戰傳單就寫(xiě)明了這場(chǎng)戰爭的勝利無(wú)外乎是幾個(gè)帝國重新分割其他作為殖民地的弱國，維護一個(gè)民族的特權，并大肆宣揚沙文主義。對沙文主義的解釋P119第一段最后兩行有講到。
在這一點(diǎn)的提綱中《社會(huì )主義革命和民族自決權》，列寧將其的執政目的帶入了蘇聯(lián)建國的憲法之中。而蘇聯(lián)，本身并不是要叫蘇聯(lián)，而是準備一直沿用為蘇俄，而列寧強硬的態(tài)度，其中包括不滿(mǎn)斯大林的民族政策（斯大林當任過(guò)民族事務(wù)的主管）。蘇聯(lián)的解體很大一部分西方在撒切爾夫人的演講中提到過(guò)；’蘇聯(lián)允許加盟自由退出，是他們的法律漏洞，我們只不過(guò)是利用了這一點(diǎn)罷了?！倍K聯(lián)的解體與民族問(wèn)題是無(wú)法分開(kāi)的，所以列寧的理想是民族真正的團結，而他也不反對一旦過(guò)于壓迫弱小民族之后，弱小民族擁有反抗的權利。有人會(huì )問(wèn)，那列寧是否預見(jiàn)了這一點(diǎn)？我想應該是沒(méi)有預見(jiàn)的，而列寧的想法充分說(shuō)明是在31卷P257標題；自決權的意義和它同聯(lián)邦制的關(guān)系。說(shuō)明列寧的民主集中制是要將民族融合起來(lái)，而不是一國一民族的隔離起來(lái)，甚至對立起來(lái)。
然后是列寧對待饑荒和列寧共產(chǎn)主義理想的是如何將這兩者調和的。那么，這得在列寧十月革命后，即列寧在1918年的活動(dòng)來(lái)看。在《全集》34卷P327中，列寧在《在全俄蘇維埃財政部門(mén)第一次代表大會(huì )上的報告》中可以看到蘇俄的情形非常危險，本身列寧是預計拉入那些發(fā)達國家，即便沒(méi)有那么烏克蘭也應該留著(zhù)，否則俄國的內戰加上財政、糧食、其他必備物資的問(wèn)題將會(huì )非常突出，因為俄國在打一戰的過(guò)程中消耗很大，加之反對派掌握了不少的物資，那么財政集中、所得稅和財產(chǎn)稅、勞動(dòng)義務(wù)制、新幣這幾塊就尤為突出。尤以新幣、勞動(dòng)義務(wù)制度的問(wèn)題最為核心，這兩樣意味著(zhù)生產(chǎn)力和財源的掌控。列寧在這里也是盡全力保持當時(shí)政權的穩定，加入了人的集體性和使命感，弱化了個(gè)人主義。但同時(shí)列寧采取的政策也保有一些強盜邏輯，比如P201中《經(jīng)濟政策特別是銀行政策的要點(diǎn)》所講到的一些措施。
饑荒是蘇俄革命后一年內面臨的最嚴重的問(wèn)題，影片中大量描寫(xiě)，確實(shí)在當時(shí)是事實(shí)，其中《全集》第35卷列寧的演講P34，標題為《工人同志們大家都來(lái)進(jìn)行最后的斗爭！》中寫(xiě)得很清楚，所斗爭的對象也很清楚，關(guān)于工人收糧隊在34卷中有指令并反復提到了必要性的問(wèn)題上來(lái)，可見(jiàn)列寧領(lǐng)導力，對局勢的判斷力，以及下指令的果敢，還是獨具一格的。不像斯大林，具赫魯曉夫回憶錄講，在德國突襲蘇聯(lián)后的前三天，斯大林都把自己關(guān)在房間里，要他出來(lái)領(lǐng)導他也不肯，要他發(fā)表抵抗宣言也不肯。顯然在這一點(diǎn)上，斯大林弱于列寧。
這里面都是淺顯的提到一些真實(shí)的列寧的做法，當然，我們不能忘了他對腐敗的看法。
在P263中，列寧《致俄共中央》中列寧強調貪污案件（當時(shí)）的兩名黨員，只判罰了半年監禁是不合理的，應該要開(kāi)除出黨，并槍斃這類(lèi)受賄者（最后沒(méi)有判死，但是重新重判了貪污者）。如果我們從目前來(lái)看，列寧的話(huà)是有點(diǎn)獨裁的味道，但對部分中下層的普通民眾來(lái)說(shuō)卻是他們所盼望的，而列寧出于理想主義的內在，強調無(wú)產(chǎn)階級先鋒隊的高度自覺(jué)性恐怕是一般人做不到的，而他確實(shí)可以做到，這體現在列寧本身作為領(lǐng)袖所特有的克麗絲瑪型的超凡魅力和以身作則的意志力。
最后，談?wù)劻袑幣c中國，首先，列寧在俄羅斯聯(lián)邦憲法第二章第二十條草稿P486中寫(xiě)到；‘俄羅斯聯(lián)邦承認在共和國領(lǐng)土上從事生產(chǎn)勞動(dòng)的外國勞動(dòng)者享有同俄國公民完全平等的公民權利和政治權利。這不經(jīng)讓人想起現代俄羅斯的做法，不允許中國人大量聚集，不允許有唐人街等等....
那么列寧愿意歸還中國領(lǐng)土嗎？答案是否定的。雖然有矛盾，但主要體現在列寧對日本人的防范，其中可以隱隱察覺(jué)到符拉迪沃斯托克已經(jīng)是屬于俄羅斯人的聚集區，已然沒(méi)有可能歸還中國了。當然，會(huì )有另一種情形，那就是世界革命勝利之后，沒(méi)有分成這么多國家的時(shí)候，俄國與中國已經(jīng)沒(méi)有國家之分的時(shí)候，那么海參崴就歸中國了，其實(shí)也不是歸中國，因為已經(jīng)沒(méi)有俄國和中國之分了，到那個(gè)時(shí)候，不知道中國人會(huì )以什么樣的表情來(lái)看待這一切，是蘇俄吞并了中國，還是中國吞并了俄國。至于詳細情形，可以閱讀《全集》來(lái)補充進(jìn)來(lái)。

這篇影評有劇透