這篇影評可能有劇透

三部曲中這部算比較正常的，不像《坎特伯雷故事集》猥瑣的過(guò)分骯臟，也不像《十日談》戲謔的近乎歹毒。影片保留了人性中一些溫暖的部分，對同性和異性之愛(ài)都做了正面贊美。

《十日談》中帕索里尼是惡作劇的傍觀(guān)者（大畫(huà)家喬托的徒弟），在最終完成了這幅濃艷的意大利風(fēng)情畫(huà)后卻說(shuō)：“但我疑惑，在夢(mèng)想更為甜蜜時(shí)為什么要創(chuàng )造藝術(shù)品呢？”?！犊蔡夭坠适录分信了骼锬徂D變?yōu)閻鹤鲃〉男钜庵圃煺撸▎疼牛?，不時(shí)在影片中發(fā)出曖昧的微笑，最后出現的字幕：“以上故事，僅供人們欣賞娛樂(lè )”。對世俗的挑戰對倫理的顛覆恣意汪洋?！兑磺Я阋灰埂穭t采用了全能的敘述視點(diǎn)，“千層餅”式的結構，故事里面還有故事。

女奴蘇瑪洛得到挑選主人的自由，她挖苦了企圖買(mǎi)她的奴隸主，選了窮小子阿拉丁，教給他性愛(ài)的快樂(lè )，并給他念了一個(gè)書(shū)上的故事：國王祭祀出游，國王的詩(shī)人弟弟找到三個(gè)少男尋找性愛(ài)歡樂(lè )，國王與王后打賭分別選中一個(gè)美麗的少男少女，令他們陷入愛(ài)河。
　　
阿拉丁沒(méi)有聽(tīng)從蘇瑪洛的忠告，一個(gè)藍眼睛的基督徒綁架了蘇瑪洛。阿拉丁哭著(zhù)發(fā)瘋尋找，一個(gè)中年女人為了得到阿拉丁，幫他找到蘇瑪洛，卻被強盜陰差陽(yáng)錯劫走。蘇瑪洛用計逃脫，并意外的成了一個(gè)國王，她一面尋找阿拉丁，一面向綁架自己的人和強盜報了仇。
　　
阿拉丁先被兩個(gè)修女擄走玩弄，又被一個(gè)女人雇去做工，女人向阿拉丁念了個(gè)故事。所羅門(mén)王子塔尤索打獵時(shí)遇到一個(gè)年輕人阿茲，阿茲向他講述了自己同三個(gè)女人的感情糾葛，最后才發(fā)現真愛(ài)就在身邊卻已無(wú)法挽回的悲劇故事。塔尤索發(fā)現阿茲身邊有一張公主的錦帕，于是放棄自己的王子身份，兩人一起去追求公主。公主經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)雌鳥(niǎo)落入網(wǎng)內雄鳥(niǎo)獨自飛走的夢(mèng)境，對求婚的男人深?lèi)和醇?。塔尤索買(mǎi)通園丁，雇了兩個(gè)不平凡的勞工在園中作畫(huà)。
　　
兩個(gè)勞工其實(shí)都是王子，他們講述了各自的故事：一個(gè)為救魔鬼劫擄的公主而被變成猩猩，在另一位公主舍身相救之下才恢復原身；另一個(gè)在神的旨意下出海，毀滅了在海上制造災難的“銅騎士”，卻在神意指引下無(wú)意中殺掉無(wú)辜少年作為犧牲。他們都辜負了愛(ài)自己的人所以選擇苦行。
　　
塔尤索終于完成了花園的重建，公主見(jiàn)到比翼雙飛的畫(huà)面，心中的憂(yōu)愁盡去，兩人得享幸福。阿拉丁也在獅子的指引下來(lái)到了蘇瑪洛的國家，阿拉丁在驚異之中見(jiàn)到國王脫下衣服變成自己的蘇瑪洛，兩人歷盡艱難終于幸福。

“生命三部曲”中對中世紀世俗風(fēng)情有極為出色的描繪，但也摧毀了我心中的很多美好。宗教的虛偽，人性的險惡血淋淋的撕碎了給你看。修女們哄搶一個(gè)男人，僧侶們被撒旦當做屁從肛門(mén)排出，妻子們在丈夫面前偷情愚蠢的丈夫們卻還樂(lè )在其中，高利貸者被尊為圣徒，嫖客在眾人頭上撒尿……情欲猶如潮水，宗教束縛道德倫理都無(wú)法阻擋。

帕索里尼在《索多瑪120天》里把這朵惡之花開(kāi)放到極致，他也將作為硬幣的背面被后人緬懷。