《地獄醫院》是一部懸疑驚悚電影，故事發(fā)生在一個(gè)偏遠的斯通赫斯特精神病院。主人公愛(ài)德華·紐蓋特是一位來(lái)自牛津大學(xué)的精神病醫生兼學(xué)者，他來(lái)到這個(gè)病院希望能夠學(xué)習塞拉斯·萊姆教授的治療方法。塞拉斯的治療方法與當時(shí)流行的方法有所不同，但似乎對患者的精神狀況有一定的改善和康復作用。在病院里，愛(ài)德華被一位名叫伊莉莎·格拉芙的貴婦人所吸引。伊莉莎因心因性的歇斯底里癥狀而備受折磨。愛(ài)德華剛來(lái)到病院時(shí)就感覺(jué)到了一些詭異的氛圍，而后他發(fā)現了病院背后可怕而驚人的秘密。這部電影改編自愛(ài)倫·坡的短篇小說(shuō)《塔爾博士和費瑟爾教授的療法》，以懸疑和驚悚為主線(xiàn)，帶給觀(guān)眾一種扣人心弦的體驗。吉姆·斯特吉斯和本·金斯利的出色表演，以及凱特·貝金賽爾的美麗端莊，都為影片增添了不少看點(diǎn)?！兜鬲z醫院》將觀(guān)眾帶入一個(gè)充滿(mǎn)謎團和恐怖的世界，讓人不禁猜測和思考，直到揭開(kāi)秘密的那一刻，才能真正感受到電影的魅力。如果你喜歡懸疑和驚悚片，那么這部電影絕對不容錯過(guò)。它將給你帶來(lái)一場(chǎng)緊張刺激的視覺(jué)盛宴，同時(shí)也會(huì )讓你對人類(lèi)心理和精神疾病有更深入的思考。

原文載于今日看點(diǎn)
http://www.todayfocus.cn/plus/view.php?aid=936

《地獄醫院》改編自愛(ài)倫·坡的短篇小說(shuō)《塔爾博士和費瑟爾教授的療法》，小說(shuō)寫(xiě)自1845年，由于是短篇小說(shuō)，情節并不復雜——一個(gè)大城市的醫生，順路去參觀(guān)一家因治療方法獨特而聞名的精神病院，不用把病人鎖起來(lái)，讓他們自由活動(dòng)，醫生越看越不對勁，在一場(chǎng)瘋狂的晚餐后，真正醫生和看護們沖了出來(lái)，原來(lái)接待他的都是精神病人，真正的醫護們被關(guān)起來(lái)了。
這篇小說(shuō)原本在當時(shí)是驚世駭俗的，因為在十九世紀以前，西方對待精神病人是非常糟糕的，基本不把他們當人，也從未有人想過(guò)精神病人可能會(huì )起義囚禁正常醫護。
中世紀（約公元476年~公元1453年）以前，人們認為發(fā)瘋的原因在外部，比如被詛咒、靈魂出竅等，所以用巫醫、祈禱之類(lèi)的儀式請求神除去身體不凈或召回靈魂。
到了中世紀末期瘋子們就慘了，因為當時(shí)醫學(xué)被神學(xué)和宗教控制，精神病人被視為魔鬼附體，對精神病人采用拷打、烙燒等酷刑來(lái)處罰。中世紀是西方精神衛生史上最黑暗的時(shí)代。1692年，在北美殖民地馬薩諸塞州的塞勒姆，一些年輕女孩突然肌肉痙攣并出現幻覺(jué)。當地人認為，這是因為巫師作祟導致她們惡魔附體，于是成立專(zhuān)門(mén)的法庭，搜捕并審判看起來(lái)像是巫師的人。被抓的人為了保命，被迫承認自己是巫師，并揭發(fā)周?chē)娜?，以此?lái)表明自己“棄惡從善”。一時(shí)間，當地人人自危，甚至夫妻互相揭發(fā)，兒女檢舉父母，家人間“劃清界線(xiàn)”的事不斷發(fā)生，最多時(shí)有200多人被關(guān)進(jìn)監獄，最終20人在這場(chǎng)聲勢浩大的“驅巫”運動(dòng)中被處死。聽(tīng)來(lái)比我們文革時(shí)恐怖多了。
后來(lái)文藝復興，工業(yè)革命興起，科學(xué)有了很大進(jìn)步，精神病終于被當做了一種需要治療的疾病，但精神病人的待遇還是沒(méi)有好到哪去。18世紀初，精神障礙患者在歐洲更是被視為不可救藥的下等人，關(guān)押重癥精神障礙患者的精神病院，甚至成了達官貴人獵奇取樂(lè )的場(chǎng)所。據報道，當時(shí)在倫敦的伯利恒精神病院，每到周末只要花幾個(gè)便士，就可以像看馬戲表演一樣，隨意觀(guān)看精神障礙患者的種種異常表現。
法國大革命后，皮內爾（P．Pinel，1745—1826）第一個(gè)被任命當“瘋人院”院長(cháng)的醫生。他去掉了精神病人身上的鐵鏈和枷鎖，把他們從終身囚禁的監獄生活中解放出來(lái)，把“瘋人院”變成了醫院?？刹∪藗円廊粵](méi)有被當成人看待，就像《地獄醫院》開(kāi)頭的片段，大學(xué)教授給學(xué)生們講課時(shí)，精神病人只是一個(gè)課堂道具。一個(gè)滿(mǎn)臉白胡子文質(zhì)彬彬的教授，可以為了誘發(fā)病人的痙攣給學(xué)生看，竟然當眾將手放進(jìn)她的下體。
隨著(zhù)醫學(xué)和科技的發(fā)展，醫生們繼續想要徹底治愈精神病。1935年，葡萄牙的埃加斯·莫尼茲醫生和他的助手對一名女患者實(shí)施了“腦前額葉切除術(shù)”，手術(shù)使患者的攻擊行為明顯減少，變得很聽(tīng)話(huà)，但卻永久性地破壞了患者的基本人格，導致了其他更為嚴重的問(wèn)題。在醫學(xué)界，“腦前額葉切除手術(shù)”如今已被廢除。影迷看到這個(gè)手術(shù)一定會(huì )想起《飛越瘋人院》中，墨菲被做的就是這個(gè)手術(shù)，電影讓大家都見(jiàn)識了這種手術(shù)的恐怖之處，但當時(shí)人們并沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，莫尼茲醫生隨后又對其他13名患者實(shí)施了類(lèi)似手術(shù)，莫尼茲當年因此獲得諾貝爾生理學(xué)和醫學(xué)獎。
說(shuō)了半天西方，再看我們中國人是怎么對待瘋子的。中國古代是完全沒(méi)有瘋人院這種機構的，也沒(méi)什么迫害瘋子的記錄，不過(guò)能查到一條律法，意思是“瘋子傷人，家屬挨板?！敝袊鴤鹘y宗族社會(huì )，容納瘋子的地方還是他們的家?？雌饋?lái)我們東方對待瘋子還是比西方人性化多了，不過(guò)也難說(shuō)，如果沒(méi)有家呢？年齡稍微大些的人，小時(shí)候一定見(jiàn)過(guò)街上流浪著(zhù)的瘋子，可能沒(méi)有家他們就只能那樣自生自滅了。
還是講回《地獄醫院》，愛(ài)倫坡的小說(shuō)在當年非常先鋒，因為他用文學(xué)的手法抹平了瘋子與正常人的差別，當然瘋子最終還是瘋子。但這部《塔爾博士和費瑟爾教授的療法》在經(jīng)歷多次被搬上銀幕后，瘋子們越來(lái)越正常，由瘋子是不可能治愈的，變成可以治愈的，甚至越來(lái)越聰明，等到《地獄醫院》時(shí)，瘋子們已經(jīng)成為天才了，雖然是撒謊的天才，將正常人玩的團團轉。當然，這樣拍是為了更好看，但也很明確的體現出，現代社會(huì )對于瘋子、異端的容忍度越來(lái)越大了。有越來(lái)越多的著(zhù)作試圖闡明，天才與瘋子只有一線(xiàn)之隔，我覺(jué)得這也有些極端，畢竟確實(shí)有不少瘋子的確是會(huì )傷人的。
在《瘋癲與文明》中，?？抡f(shuō)：在蠻荒狀態(tài)不可能發(fā)現瘋癲。瘋癲只能存在于社會(huì )之中。它不會(huì )存在于分離出它的感受形式之外，既排斥它又俘獲它的反感形式之外。因此，我們可以說(shuō)，從中世紀到文藝復興，瘋癲是作為一種美學(xué)現象或日?，F象出現在社會(huì )領(lǐng)域中；17世紀，由于禁閉，瘋癲經(jīng)歷了一個(gè)沉默和被排斥的時(shí)期。它喪失了在莎士比亞和塞萬(wàn)提斯的時(shí)代曾經(jīng)具有的展現和揭示的功能，它變得虛假可笑了。最后，20世紀給瘋癲套上頸圈，把它歸為自然現象，系于這個(gè)世界的真理。這種實(shí)證主義的粗暴占有所導致的，一方面是精神病學(xué)向瘋人顯示的居高臨下的博愛(ài)，另一方面是從奈瓦爾到阿爾托的詩(shī)作中所能發(fā)現的抗議激情。這種抗議是使瘋癲體驗恢復被禁閉所摧毀的深刻有力的啟示意義的努力。
上面的話(huà)為了力求準確而非常拗口，這里我想給一句簡(jiǎn)單粗暴的解釋——瘋癲史就是一部人性被文明迫害的歷史。

這篇影評有劇透