《伊甸園之東》是由伊利亞·卡贊執導,保羅·奧斯本編劇,詹姆斯·迪恩,朱麗·哈里斯,雷蒙德·等明星主演的劇情,電影。
伊甸園之東是一部探討家庭關(guān)系和道德觀(guān)念的電影。導演伊利亞·卡贊通過(guò)細膩而真實(shí)的表演和出色的攝影技巧,將觀(guān)眾帶入了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和壓抑的家庭中。電影中的主人公卡爾·特隆是一個(gè)聰明而有野心的年輕人,他渴望逃離貧困的生活,但卻受到父親的冷漠和壓力的束縛??柾ㄟ^(guò)故意傷害自己的弟弟,試圖引起父親的關(guān)注,但最終只是導致了家庭的破裂和悲劇的發(fā)生。伊甸園之東通過(guò)展示卡爾和他家人之間的緊張關(guān)系,揭示了家庭中的秘密和欺騙。電影中的角色都有自己的缺點(diǎn)和矛盾,他們的行為和決定都受到自己的欲望和道德觀(guān)念的驅使。伊甸園之東的攝影和場(chǎng)景設計非常出色,通過(guò)細膩的畫(huà)面和精心布置的場(chǎng)景,營(yíng)造出一種壓抑和緊張的氛圍。電影中的音樂(lè )也非常有力量,加強了情緒的表達??偟膩?lái)說(shuō),伊甸園之東是一部引人深思的電影,通過(guò)對家庭關(guān)系和道德觀(guān)念的探討,展現了人性的復雜性和家庭的矛盾。導演伊利亞·卡贊通過(guò)精湛的表演和出色的攝影技巧,成功地將觀(guān)眾帶入了這個(gè)充滿(mǎn)矛盾和壓抑的世界中。
《伊甸園之東》別名:蕩母癡兒 天倫夢(mèng)境 天倫夢(mèng)覺(jué) 伊甸之東 東方伊甸園,于1955-04-10上映,制片國家/地區為美國。時(shí)長(cháng)共115分鐘,總集數1集,語(yǔ)言對白英語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分8.2分,評分人數5540人。
提莫西·查拉梅,愛(ài)德華·諾頓,艾麗·范寧,莫妮卡·巴巴羅,波伊德·霍布魯克,丹·福勒,諾爾貝特·里奧·布茨,初音映莉子,比格·比爾·莫根菲爾德,威爾·哈里森,斯科特·麥克納里,P·J·伯恩,邁克爾·切魯斯,查理·塔漢,伊萊·布朗,彼得·格雷·劉易斯,彼得·格雷蒂,喬·蒂皮特,禮薩·薩拉薩爾,大衛·阿倫·伯施理,詹姆士·奧斯汀·約翰遜,約書(shū)亞·亨利,大衛·溫澤爾,瑪雅·菲德曼,伊洛斯·佩若特,萊利·哈什莫托,倫尼·格羅斯曼
《伊甸園之東》是一部由伊利亞·卡贊執導的電影,于1955年上映。該電影改編自約翰·斯坦貝克的同名小說(shuō),講述了一個(gè)家庭的故事。故事發(fā)生在20世紀初的美國加利福尼亞州,主要圍繞著(zhù)家庭成員之間的復雜關(guān)系展開(kāi)。故事的主角是卡爾·特龍貝,他是一個(gè)聰明而多愁善感的年輕人??栆恢笨释玫絿绤柕母赣H亞當的認可和愛(ài),但亞當卻對他冷淡。為了引起父親的注意,卡爾開(kāi)始故意打擊他的雙胞胎弟弟亨利,并揭露了母親凱特的過(guò)去,她曾是一名妓女。隨著(zhù)故事的發(fā)展,家庭關(guān)系逐漸破裂??柕男袨橐l(fā)了一系列悲劇,包括亨利的死亡和凱特的自殺。最終,卡爾意識到他的行為是錯誤的,并對自己的過(guò)錯感到深深的悔恨?!兑恋閳@之東》通過(guò)展示家庭關(guān)系的復雜性和個(gè)人選擇的重要性,探討了人性的復雜性和道德的困境。這部電影以其深刻的主題和出色的表演而聞名,被認為是伊利亞·卡贊的代表作之一。
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詹姆斯-迪恩在他短暫的一生中只演過(guò)三部電影,但是正如那句話(huà)所說(shuō)的:即使他只出演一過(guò)部電影,他依然會(huì )是美國電影史上最偉大的男演員。然而,詹姆斯-迪恩在中國卻并不廣為人知,一方面是因為在他生活的那個(gè)年代里,他所演的那種美國電影是絕對無(wú)法登上中國大陸的大銀幕的;而當他的電影終于能夠被中國人所欣賞到時(shí),又因為年頭太久而難得引起太多關(guān)注,甚至連片源都不好弄到。這次要不是一位喜歡迪恩的日本朋友送給了我一張碟片,我也只能通過(guò)黑白照片上定格的影像欣賞迪恩那略帶羞澀的憂(yōu)郁的笑容。 碟片里的影片是迪恩出演的第一部電影,即East of Eden。這部電影的中文譯名有好幾個(gè),如《天倫夢(mèng)覺(jué)》,《蕩婦癡兒》等等,每一個(gè)倒都有些意思,但我還是最喜歡直譯過(guò)來(lái)的《伊甸園之東》。伊甸園這個(gè)名字讓人立刻聯(lián)想到圣經(jīng),而這部電影盡管描寫(xiě)的是美國二戰時(shí)期的故事,卻處處包含著(zhù)關(guān)于古老的圣經(jīng)故事的隱喻。父親的名字叫做亞當,是一個(gè)虔誠的基督徒。他兩個(gè)兒子的名字都取自《圣經(jīng)》,一個(gè)叫做亞倫,一個(gè)叫做卡爾。大兒子亞倫性情平易溫和,深受父親喜愛(ài)。二兒子卡爾卻敏感而憂(yōu)郁,父親摸不透他想的是什么。久而久之,父親越來(lái)越偏愛(ài)亞倫,越來(lái)越疏遠卡爾。亞倫成了一切“好”的代表,而卡爾則是所有“壞”的象征,漸漸地亞倫也有了明顯的優(yōu)越感,他和父親一起“寬恕”和“容忍”卡爾的過(guò)錯,希冀用他們的“關(guān)愛(ài)”引導他總到“正路”上來(lái)。 這樣的一個(gè)故事框架不難讓人聯(lián)想到《圣經(jīng)》中亞當的兩個(gè)兒子——亞伯和該隱。亞伯放牧,該隱種地,到了為上帝獻祭的時(shí)候,亞伯獻上一只羊,該隱獻上一些谷物,而上帝只接受了亞伯的祭品,于是該隱就對亞伯懷恨在心,導致最終將亞伯殺死。該隱所犯的罪是“嫉妒”,但是他嫉妒的根源來(lái)自上帝的不平等。與兄弟亞伯同樣努力勞作的該隱卻無(wú)法與亞伯一樣得到上帝的賞識,所以才會(huì )生恨,而這種恨其實(shí)源自于對上帝的愛(ài)的渴望。 故事中的卡爾也一樣,他愛(ài)他的父親,希望他的父親也能夠愛(ài)他——不是他所希望他成為的樣子,而是他真實(shí)的自己??墒撬麩o(wú)論怎樣表現,得到的卻總是父親的“你怎么不能像亞倫那樣呢”的評語(yǔ),這傷透了他的心,使他在越來(lái)越渴望父親的愛(ài)的同時(shí)也越來(lái)越叛逆。就在這時(shí),他找到了據他父親所說(shuō)早已死去的母親。他的母親與他的父親截然不同,他的父親是一個(gè)循規蹈矩的道德楷模似的人物,而她的母親卻向往自由,寧可拋棄婚姻的束縛也不肯拋棄自我。他的母親在離開(kāi)他父親之后白手起家開(kāi)了酒館和妓院,成為了一位深居簡(jiǎn)出的神秘貴婦,她的所作所為深為他父親的道德觀(guān)所不齒,他寧愿讓孩子們相信她已經(jīng)死了也不愿承認她還活著(zhù)。 卡爾的父親看過(guò)一則報道后突發(fā)奇想,想通過(guò)冰塊使食物降溫達到保鮮的作用。他投資了一大筆錢(qián)在冰塊上,卻因為冰塊在運輸過(guò)程中全部融化而血本無(wú)歸??柨丛谘劾?,希望通過(guò)自己的力量幫助父親挽回冰塊上的損失,得到他的愛(ài)。于是他向母親借了5000美元,投資在豆子上。二戰爆發(fā)后,豆子的價(jià)格迅速瘋長(cháng),卡爾因此賺了一大筆錢(qián)。他在父親生日那天精心布置了一個(gè)生日宴會(huì ),把自己賺的錢(qián)包好打算作為禮物送給父親。亞倫根本忘記了父親的生日,為了挽回顏面,他在女朋友完全不知情的情況下宣布他們訂婚,父親表示這是他收到的最好的禮物。然而當卡爾期待地獻上他的禮物時(shí),父親的眉頭卻皺了起來(lái),斥責他投機倒把,發(fā)戰爭財,讓他把錢(qián)還回去??杺挠^,他把錢(qián)硬塞進(jìn)父親的口袋里跑了出去。亞倫見(jiàn)狀也跑了出去,順勢斥責卡爾的“過(guò)錯”??枒押扌念^,聲稱(chēng)要帶亞倫去一個(gè)地方,于是帶著(zhù)毫不知情的亞倫去了母親那里。當亞倫看見(jiàn)自己心幕中早已死去的圣潔的母親實(shí)際淪落為一個(gè)老鴇時(shí),精神崩潰,瞬時(shí)發(fā)瘋了。父親聽(tīng)說(shuō)亞倫瘋掉的消息,悲痛欲絕,中風(fēng)癱瘓。影片的最后,卡爾陪伴在父親的病榻前,在亞倫女友的幫助下最終與老父實(shí)現了和解。 影片的片頭有一段話(huà):In Southern California,the Santa LuciaMountains, dark and brooding, stand like a wall between the peaceful agricultural town of Salinas and the rough and tumble fishing port of Monterey, fifteen miles away. 其中卡爾的父親亞當所居住的就是the peaceful agricultural town of Salinas,在這里,他用自己的信仰,塑造了一個(gè)美麗祥和的“伊甸園”。而卡爾的母親在離開(kāi)后“往東去了”,居住在the rough and tumble fishing port of Monterey,即片名中所講的“伊甸園之東”。那里是一個(gè)現實(shí)的世界,充滿(mǎn)了罪惡和欲望。但是所謂的伊甸園也只不過(guò)是通過(guò)對現實(shí)中的罪惡閉目塞聽(tīng)所造成的假象罷了,當這個(gè)假象暴露在真實(shí)的人性面前時(shí),它就于瞬間灰飛煙滅。 回到《圣經(jīng)》的故事中去。亞當和夏娃居住在伊甸園里,幸福而祥和,上帝對他們的唯一要求就是不要吃智慧樹(shù)上的果子。且不說(shuō)這《圣經(jīng)》究竟是神賜天書(shū)還是人寫(xiě)出來(lái)的,光說(shuō)把那禁果稱(chēng)作“智慧之果”而不是直呼其為罪惡之果或其他,就足以顯現古代中東人的智慧。他們早已認識到,“智慧”是一切罪惡的根源,是人的原罪。然而人類(lèi)祖先寧愿放棄伊甸園里的永恒幸福,也一定要得到品嘗智慧之果,表現了人類(lèi)本性中蘊含著(zhù)的對自由的向往,對掌握自我命運的渴望。而上帝試圖通過(guò)人類(lèi)的無(wú)知以維持一種“善”的做法也實(shí)在是十分無(wú)稽。 詹姆斯-迪恩短暫的一生僅有24年的光陰,但他所留下的三部電影:《伊甸園之東》,《無(wú)因的反叛》和《巨人》卻是象征“垮掉的一代”精神的不可磨滅的經(jīng)典。生命之花還未充分綻放便驟然泯滅了,令人扼腕嘆息,而定格的鏡頭卻留下了那個(gè)介于男孩和男人之間的永遠年輕漂亮的身影。
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