《旗》劇情介紹
《旗》是由高橋良輔執導，田中麗奈等明星主演的動(dòng)畫(huà),動(dòng)漫。
20XX年，亞洲某國爆發(fā)了內戰.由于聯(lián)合國軍的介入而擴大，戰局逐漸陷入僵局，但戰場(chǎng)上偶然拍下的一張照片改變了大家的觀(guān)點(diǎn)。這是一張旗幟的照片，本應兵戈相見(jiàn)的作戰雙方互相幫助在圣地升起旗幟的照片。那面旗則成為了和平的象征。但是，在離停戰只有一步之遙時(shí)，武裝勢力激進(jìn)派奪走了旗。聯(lián)合國為了秘密奪回旗，決定投入SDC（特殊發(fā)展指揮部），并為了記錄他們的全部活動(dòng)而帶上攝影師。這個(gè)任務(wù)被交給了白州冴子。她正是拍下旗的照片的那個(gè)人。舉起鏡頭，戰爭的殘酷真相展現于她眼前。
《旗》別名：和平之旗,希望之旗,戰旗，于2006-06-16在首播，制片國家/地區為日本，總集數13集，語(yǔ)言對白日語(yǔ)，該動(dòng)漫評分8.2分，評分人數1124人。
《旗》演員表
《旗》評論
同類(lèi)型動(dòng)漫
- 更新第05集
歡迎光臨流放者食堂！
武內駿輔,橘茉莉花,鈴代紗弓,伊瀨茉莉也,松田颯水,鈴木崚汰,安濟知佳
- 更新第04集
雙人獨自露營(yíng)
濱野大輝,新崎瑞季,阿座上洋平,會(huì )澤紗彌,根本優(yōu)奈
《旗》影評
34有用
大叔愛(ài)動(dòng)畫(huà)，動(dòng)畫(huà)也DV
以DV視角拍攝的影片自從《女巫布萊爾》（The Blair Witch Project，1999）之后便大行其道，這種以體現真實(shí)性的表達手法多應用于兩種類(lèi)型的影片：帶有恐怖元素的以及帶有戰爭元素的。
前者除了《女巫布萊爾》外，還尚有《死亡錄像》（[Rec]，2007），《死亡日記》（Diary of the Dead，2007），《苜蓿地》（Cloverfield，2007）等影片；其中《女巫布萊爾》還推出過(guò)續集，以神秘生物為看點(diǎn)的怪獸災難片《苜蓿地》的續集也在計劃中，而以病毒為元素的西班牙恐怖片《死亡錄像》的好萊塢remake也即將上映，另外，《死亡日記》則是George A. Romero僵尸片系列中以另一種角度詮釋的異類(lèi)。
后者則有《伊拉克之聲》（voices of iraq，2004）以及同樣伊拉克題材的《節選修訂》（Redacted，2007）等；還有就是這部架空的戰爭題材動(dòng)畫(huà)《旗》（FLAG）。
（當然，《伊拉克之聲》其實(shí)是紀錄片；DENOVO：150部攝像機被發(fā)放給伊拉克的普通人，由他們來(lái)錄制自己想錄制的一切，最后回收到長(cháng)達450小時(shí)的錄象，剪輯出了這部一小時(shí)19分鐘的影片和它驚人的Tag Line：24年來(lái)，伊拉克人終于第一次有了表達的自由。）
FLAG不管是從立意還是表達手法上都是具有相當的啟發(fā)性，首先它帶著(zhù)層幻想色彩；其次是它的反戰主題；再就是它以雙線(xiàn)POV為主（攝影師白州和赤城的視角）其它為輔（諸如筆記本的攝像頭、直升機上的攝像頭、HAVWC的取景器等）的多重DV視角來(lái)講故事，并且始終如一。
HAVWC，即影片中所設定的人形兵器High Agility Versatile Weapon Carrier，強化裝甲服，坦克的原型；敵方的人形兵器被稱(chēng)為XR-2，隆克，似乎是不可變形的。(怎么來(lái)記住HAVWC這個(gè)縮寫(xiě)？我們可以這么拆開(kāi)記：H·AV·WC。)
FLAG的TVA雖然只有13集卻被拆成了兩季播放，前6集以及后7集。之后推出的導演剪輯版（the Director's Edition，所謂的總集篇）名為《一千萬(wàn)個(gè)庫芙拉》，大約100分鐘左右，剔除了白州與SDC部隊成員間的日常生活發(fā)生的趣聞軼事。
SDC就是為了奪取那面希望之旗（FLAG）而專(zhuān)門(mén)建立的部隊，白州應邀成為這整個(gè)奪旗過(guò)程的隨軍攝影師；而關(guān)于這面旗幟的意義，原本就是因為白州的攝影作品而產(chǎn)生的存在，這也因此成了白州此行的淵源。
庫芙拉是烏迪亞娜的在世神這樣的角色，其實(shí)只是個(gè)小女孩，一般等女孩初次來(lái)潮的時(shí)候就會(huì )重新選取另一個(gè)庫芙拉女神；在白州那張著(zhù)名的照片中，那面旗上的兩個(gè)祈福的剪影，其中一個(gè)就是庫芙拉。在烏迪亞那，這個(gè)虛構的因宗教而戰亂不斷的中亞國家，有兩個(gè)宗教體系，一個(gè)就是以庫芙拉為代表的本地神，而另一個(gè)則以活佛拉·坡為代表的輸入宗教佛教——設定非常的喇嘛，其實(shí)有影射西藏的意思，劇中奪走旗幟的便是拉·坡。
宗教與戰爭是個(gè)恒古的話(huà)題，像政治這樣的東西其實(shí)都是從宗教分化出去的旁枝而已。宗教可以是很恐怖的，比如拉·坡與他的暗殺部隊；但也可以是很美的，比如說(shuō)FLAG中讓我印象非常深刻的一個(gè)鏡頭就是在傳統女神庫芙拉誕生祭的時(shí)候人們在大街小巷的路面上點(diǎn)上燭火，從黑夜里的天空往下看時(shí)，那一條條被燭火澆出來(lái)大街小巷看上去就像是手掌上的一條條金黃的生命線(xiàn)，或是一片充滿(mǎn)生命力的葉子的脈絡(luò )。宗教與政治的本質(zhì)其實(shí)是一樣的，就是支配，但相對而言，前者主要是精神方面的支配，而后者是物質(zhì)方面的支配；這樣比較起來(lái)，宗教就更加的純粹一點(diǎn)，更加接近于自然一點(diǎn)，如果宗教的妥當，也就更容易創(chuàng )造出一些美好的事物來(lái)，比如說(shuō)因各大宗教而生的各種風(fēng)格的建筑物。
宗教與戰爭到底是什么樣的關(guān)系呢？宗教產(chǎn)生戰爭，還是戰爭滋養了宗教？當然，FLAG討論的并不是這樣的問(wèn)題。
FLAG借宗教與戰爭探討了這么一個(gè)問(wèn)題：關(guān)于希望。不管是白州的那張照片還是最初被白州所吸引的赤城的那張照片都在敘述這個(gè)主題：白州照片中的祈福是戰亂之后的事情，而赤城照片中望著(zhù)升起的朝陽(yáng)的那些人則剛剛經(jīng)歷了黑夜；所以，怎么去感受希望？要明白希望，那么就必須得親歷絕望的歷程。
也許正是這樣，能感受到希望的人了了無(wú)幾。大多數人都不過(guò)是在養尊處優(yōu)，得過(guò)且過(guò)，被養著(zhù)，而不是活著(zhù)。
故事講的很從容，最后也許要告訴我們的是，也許只有犧牲才能明白什么是希望。故事的POV以及DV視角相當的出色，不單是動(dòng)態(tài)的影像，還有更多的是靜態(tài)照片的敘述——在動(dòng)畫(huà)片中用靜止的照片講故事是得需要一定功力的；此外，讓人印象尤為深刻的便是白州與赤城兩個(gè)POV視角的交匯，另外就是最后機場(chǎng)那場(chǎng)戲的重復以強調氣氛的做法（很可惜，雖然導演剪輯版中也有一段重復的畫(huà)面，但卻不是這段)。
本作高橋良輔擔任原作以及總監督，監督為寺田和男。在我的印象中喜歡以總監督自居的大概有三人，除了高橋良輔，還有兩位就是富野由悠季和河森正治，很巧的是他們都是我為機狂的那種“機甲偏執狂”。不過(guò)比較起來(lái)，河森正治是個(gè)精力過(guò)盛的小鬼，富野由悠季是個(gè)量產(chǎn)的商人，而高橋良輔則更像是個(gè)低調穩重的大叔。
高橋良輔的作品都相當的男人，沉穩，統籌全局，完完全全的正劇模式但又不缺乏幻想色彩以致于嚴肅到讓人覺(jué)得不像是動(dòng)畫(huà)。
比如說(shuō)當年Cowboy Bebop的原作便是二代目矢立肇高橋良輔。當然矢立肇不是一個(gè)人，但這個(gè)SUNRISE企劃室的集體筆名還是有一個(gè)中心人物的，二代目就是高橋良輔；
還有比如說(shuō)大叔的招牌“裝甲騎兵”系列（Armored Trooper Votoms），最新的作品是12話(huà)的OVA《Armored Trooper Votoms: Pailsen Files》，男人，戰爭，永生，陰謀，熱血，更沒(méi)有男女女的嘰嘰歪歪情緒（甚至沒(méi)有女角?。?。
FLAG中雖然兩個(gè)視角一男一女，但也完全沒(méi)有感情戲；因為就主題來(lái)說(shuō)那沒(méi)必要所以沒(méi)必要出現！
除此以外，高橋良輔的作品還彌漫著(zhù)一種共同的氣氛：充滿(mǎn)了濃濃的懷舊氣息——上了年紀的大叔應該都好這口。
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http://www.acgtalk.com/node/873
Ethermetic修訂版：動(dòng)畫(huà)到中年
http://ethermetic.com/archives/2602
這篇影評有劇透
前者除了《女巫布萊爾》外，還尚有《死亡錄像》（[Rec]，2007），《死亡日記》（Diary of the Dead，2007），《苜蓿地》（Cloverfield，2007）等影片；其中《女巫布萊爾》還推出過(guò)續集，以神秘生物為看點(diǎn)的怪獸災難片《苜蓿地》的續集也在計劃中，而以病毒為元素的西班牙恐怖片《死亡錄像》的好萊塢remake也即將上映，另外，《死亡日記》則是George A. Romero僵尸片系列中以另一種角度詮釋的異類(lèi)。
后者則有《伊拉克之聲》（voices of iraq，2004）以及同樣伊拉克題材的《節選修訂》（Redacted，2007）等；還有就是這部架空的戰爭題材動(dòng)畫(huà)《旗》（FLAG）。
（當然，《伊拉克之聲》其實(shí)是紀錄片；DENOVO：150部攝像機被發(fā)放給伊拉克的普通人，由他們來(lái)錄制自己想錄制的一切，最后回收到長(cháng)達450小時(shí)的錄象，剪輯出了這部一小時(shí)19分鐘的影片和它驚人的Tag Line：24年來(lái)，伊拉克人終于第一次有了表達的自由。）
FLAG不管是從立意還是表達手法上都是具有相當的啟發(fā)性，首先它帶著(zhù)層幻想色彩；其次是它的反戰主題；再就是它以雙線(xiàn)POV為主（攝影師白州和赤城的視角）其它為輔（諸如筆記本的攝像頭、直升機上的攝像頭、HAVWC的取景器等）的多重DV視角來(lái)講故事，并且始終如一。
HAVWC，即影片中所設定的人形兵器High Agility Versatile Weapon Carrier，強化裝甲服，坦克的原型；敵方的人形兵器被稱(chēng)為XR-2，隆克，似乎是不可變形的。(怎么來(lái)記住HAVWC這個(gè)縮寫(xiě)？我們可以這么拆開(kāi)記：H·AV·WC。)
FLAG的TVA雖然只有13集卻被拆成了兩季播放，前6集以及后7集。之后推出的導演剪輯版（the Director's Edition，所謂的總集篇）名為《一千萬(wàn)個(gè)庫芙拉》，大約100分鐘左右，剔除了白州與SDC部隊成員間的日常生活發(fā)生的趣聞軼事。
SDC就是為了奪取那面希望之旗（FLAG）而專(zhuān)門(mén)建立的部隊，白州應邀成為這整個(gè)奪旗過(guò)程的隨軍攝影師；而關(guān)于這面旗幟的意義，原本就是因為白州的攝影作品而產(chǎn)生的存在，這也因此成了白州此行的淵源。
庫芙拉是烏迪亞娜的在世神這樣的角色，其實(shí)只是個(gè)小女孩，一般等女孩初次來(lái)潮的時(shí)候就會(huì )重新選取另一個(gè)庫芙拉女神；在白州那張著(zhù)名的照片中，那面旗上的兩個(gè)祈福的剪影，其中一個(gè)就是庫芙拉。在烏迪亞那，這個(gè)虛構的因宗教而戰亂不斷的中亞國家，有兩個(gè)宗教體系，一個(gè)就是以庫芙拉為代表的本地神，而另一個(gè)則以活佛拉·坡為代表的輸入宗教佛教——設定非常的喇嘛，其實(shí)有影射西藏的意思，劇中奪走旗幟的便是拉·坡。
宗教與戰爭是個(gè)恒古的話(huà)題，像政治這樣的東西其實(shí)都是從宗教分化出去的旁枝而已。宗教可以是很恐怖的，比如拉·坡與他的暗殺部隊；但也可以是很美的，比如說(shuō)FLAG中讓我印象非常深刻的一個(gè)鏡頭就是在傳統女神庫芙拉誕生祭的時(shí)候人們在大街小巷的路面上點(diǎn)上燭火，從黑夜里的天空往下看時(shí)，那一條條被燭火澆出來(lái)大街小巷看上去就像是手掌上的一條條金黃的生命線(xiàn)，或是一片充滿(mǎn)生命力的葉子的脈絡(luò )。宗教與政治的本質(zhì)其實(shí)是一樣的，就是支配，但相對而言，前者主要是精神方面的支配，而后者是物質(zhì)方面的支配；這樣比較起來(lái)，宗教就更加的純粹一點(diǎn)，更加接近于自然一點(diǎn)，如果宗教的妥當，也就更容易創(chuàng )造出一些美好的事物來(lái)，比如說(shuō)因各大宗教而生的各種風(fēng)格的建筑物。
宗教與戰爭到底是什么樣的關(guān)系呢？宗教產(chǎn)生戰爭，還是戰爭滋養了宗教？當然，FLAG討論的并不是這樣的問(wèn)題。
FLAG借宗教與戰爭探討了這么一個(gè)問(wèn)題：關(guān)于希望。不管是白州的那張照片還是最初被白州所吸引的赤城的那張照片都在敘述這個(gè)主題：白州照片中的祈福是戰亂之后的事情，而赤城照片中望著(zhù)升起的朝陽(yáng)的那些人則剛剛經(jīng)歷了黑夜；所以，怎么去感受希望？要明白希望，那么就必須得親歷絕望的歷程。
也許正是這樣，能感受到希望的人了了無(wú)幾。大多數人都不過(guò)是在養尊處優(yōu)，得過(guò)且過(guò)，被養著(zhù)，而不是活著(zhù)。
故事講的很從容，最后也許要告訴我們的是，也許只有犧牲才能明白什么是希望。故事的POV以及DV視角相當的出色，不單是動(dòng)態(tài)的影像，還有更多的是靜態(tài)照片的敘述——在動(dòng)畫(huà)片中用靜止的照片講故事是得需要一定功力的；此外，讓人印象尤為深刻的便是白州與赤城兩個(gè)POV視角的交匯，另外就是最后機場(chǎng)那場(chǎng)戲的重復以強調氣氛的做法（很可惜，雖然導演剪輯版中也有一段重復的畫(huà)面，但卻不是這段)。
本作高橋良輔擔任原作以及總監督，監督為寺田和男。在我的印象中喜歡以總監督自居的大概有三人，除了高橋良輔，還有兩位就是富野由悠季和河森正治，很巧的是他們都是我為機狂的那種“機甲偏執狂”。不過(guò)比較起來(lái)，河森正治是個(gè)精力過(guò)盛的小鬼，富野由悠季是個(gè)量產(chǎn)的商人，而高橋良輔則更像是個(gè)低調穩重的大叔。
高橋良輔的作品都相當的男人，沉穩，統籌全局，完完全全的正劇模式但又不缺乏幻想色彩以致于嚴肅到讓人覺(jué)得不像是動(dòng)畫(huà)。
比如說(shuō)當年Cowboy Bebop的原作便是二代目矢立肇高橋良輔。當然矢立肇不是一個(gè)人，但這個(gè)SUNRISE企劃室的集體筆名還是有一個(gè)中心人物的，二代目就是高橋良輔；
還有比如說(shuō)大叔的招牌“裝甲騎兵”系列（Armored Trooper Votoms），最新的作品是12話(huà)的OVA《Armored Trooper Votoms: Pailsen Files》，男人，戰爭，永生，陰謀，熱血，更沒(méi)有男女女的嘰嘰歪歪情緒（甚至沒(méi)有女角?。?。
FLAG中雖然兩個(gè)視角一男一女，但也完全沒(méi)有感情戲；因為就主題來(lái)說(shuō)那沒(méi)必要所以沒(méi)必要出現！
除此以外，高橋良輔的作品還彌漫著(zhù)一種共同的氣氛：充滿(mǎn)了濃濃的懷舊氣息——上了年紀的大叔應該都好這口。
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Ethermetic修訂版：動(dòng)畫(huà)到中年
http://ethermetic.com/archives/2602
這篇影評有劇透
