《神跡》是一部劇情喜劇電影，講述了電影革命的故事。電影革命意味著(zhù)創(chuàng )造一個(gè)全新的世界，打破束縛，包括教堂和人們的信仰。在電影中，上帝頻頻展現神跡，即使壁畫(huà)被涂抹，也能奇跡般地顯現出來(lái)，甚至死者也能奇跡般地復活。然而，一位教師的復活揭示了革命的謊言，革命者為了保持合理性繼續用謊言掩蓋真相。然而，人在做，天在看，神跡依然存在。無(wú)論如何，謊言無(wú)法永遠掩蓋真相。這部電影通過(guò)幽默的方式告訴我們，真相終將大白于天下。

故事的背景發(fā)生在1945年，這一年，德國撤出南斯拉夫，而南斯拉夫G產(chǎn)黨在鐵托的帶領(lǐng)下建國。新政權的建立意味著(zhù)對舊制度的瓦解，一種信仰的力量必須以土崩瓦解之勢粉碎另一種信仰。電影制作于1989年，三年后南斯拉夫解體。一座大廈的轟然倒塌總是有著(zhù)種種預兆，只是深陷其中的人們選擇用盲目樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去忽視他們。虛構的故事以上帝的眼光俯視眾生，其中蘊含的政治背景、社會(huì )環(huán)境以及人們的心理狀態(tài)都意義深遠。

同為南斯拉夫神作的《地下》，因其魔幻現實(shí)主義風(fēng)格塑造的龐大史詩(shī)而傳為經(jīng)典，在看到相同的男女主角出現的時(shí)候，很難不把兩部電影做出聯(lián)想。同樣用荒誕不經(jīng)演繹著(zhù)國家的支離破碎，神權在將倒未倒前勉強維系尊嚴等待最后的審判，人民的信仰在狂風(fēng)中朝不保夕。風(fēng)雨飄搖的國家，政治是拳頭書(shū)寫(xiě)的童話(huà)，眼淚是槍炮最后的慈悲。

影片從一場(chǎng)火災開(kāi)始，村子里唯一的學(xué)校被奇怪的大火焚毀，在救地球儀的過(guò)程中老師拉茲里被燃燒的柱子砸傷了頭。老師拉茲里既是軍官尼克迪姆的朋友也是軍官尼克迪姆情人的哥哥，軍官尼克迪姆答應老師拉茲里會(huì )為他找一所新學(xué)校，于是強行拆毀教堂，用涂料刷白墻壁。神跡發(fā)生了：無(wú)論用白漆刷多少次教堂的墻，墻上的壁畫(huà)最后都會(huì )慢慢浮現出來(lái)；一個(gè)陌生的長(cháng)相酷似耶穌的少年出現在馬廄中，他握住死去的教師拉茲里的手而后教師拉茲里復活。對上帝的信仰嚴重沖擊了G產(chǎn)主義的傳播力和威懾力，兩股力量在這個(gè)小村落里展開(kāi)了激烈的明爭暗斗。

本片從始至終以鮮明的表現主義展現人們的心理活動(dòng)，大量的面部特寫(xiě)更容易讓觀(guān)眾感同身受，往往帶有雙重含義的對白精妙中不乏幽默，同時(shí)也帶給人深深地思考。大膽而荒謬的構思、在導演有意為之撲朔迷離的剪輯上也將觀(guān)眾陷入了謎團：究竟上帝是否存在？以及究竟G產(chǎn)主義即將建設的新世界是否就是更美好的。無(wú)論是前者還是后者，一直到故事的最后，我們也無(wú)法得出一個(gè)準確的答案。

然而即便小鎮人民愚蠢無(wú)知又殘酷冷漠，但他們也沒(méi)有機會(huì )接受教育、同時(shí)沒(méi)有明辨是非思考真相的能力。從代表上帝的年輕人、代表G產(chǎn)主義的軍官尼克迪姆、代表中立但渴望美好生活的教師拉茲里心里，這個(gè)世界都是慢慢死去的。一如老師拉茲里痛苦的抱住叔叔說(shuō)：“死亡改變了人們?！笔迨逋榈幕卮鹚骸八劳鲎屗麄兏癄€?！惫适乱婚_(kāi)始學(xué)校便被燒毀了，整個(gè)世界處于混沌無(wú)知的狀態(tài)，發(fā)生任何事都不足為奇。

村民并非是真的信仰上帝，所以認定年輕人不是耶穌后輕而易舉的羞辱、傷害他，盡情發(fā)泄著(zhù)自己的痛苦和失望；村民也并非真的相信G產(chǎn)主義，所以老師拉茲里無(wú)法回答為什么共產(chǎn)主義是讓大家都有充足的食物，而村民們卻依然食不果腹。人們只希望有個(gè)人、有股力量能夠帶領(lǐng)他們走向富足的生活，無(wú)論是哪種神、哪種主義、無(wú)論是否要他們出賣(mài)靈魂。

小小的村子成為了兩種信仰的角斗場(chǎng)，而從小村莊里映射著(zhù)的，其實(shí)是一種普世思想。所謂信仰，便是能自圓其說(shuō)的假話(huà)，當你選擇相信，也就給了這種信仰繁衍生息的力量。有神論者的神跡也好、無(wú)神論者的陰謀論也好，無(wú)外乎都想從民眾身體里吸取信任，即便用欺騙的方式敲骨吸髓也在所不惜。上帝高深莫測，村民捉摸不透；政治家滿(mǎn)口謊言，但子彈卻是實(shí)實(shí)在在的冰冷。當村民們墻頭草般晃暈自己后，全片最瘋狂的一幕出現了，村民們瘋狂凌辱“上帝代言人”，中立者試圖拯救“上帝代言人”，軍官尼克迪姆卻不得不為了維護信仰而殺死中立者。這一刻，所有的信仰崩潰殆盡，神權隕落、G產(chǎn)主義謊言敗露、友誼腐爛在槍膛的燃燒中、愛(ài)情與親情緊跟著(zhù)覆滅，人間再無(wú)美好可言，世界再不值得拯救。

學(xué)校著(zhù)火，而老師拉茲里冒死也要揪出一個(gè)地球儀，對于他“世界大同”的思想可見(jiàn)一斑。本來(lái)他是一個(gè)G產(chǎn)主義者，涂抹教堂墻壁就是他想要的，教授孩子G產(chǎn)主義也是他的理想，可死而復生這樣的事情發(fā)生后，他便成了一個(gè)思想上的中立者。以軍官尼克迪姆為代表的G產(chǎn)主義者痛恨他復活的神跡帶來(lái)的麻煩，以神權信仰為代表的村民將他奉為上帝存在的證明并自顧自的將之劃分到自己麾下。老師拉茲里的矛盾和痛苦是整部影片最矚目的，身處權力漩渦的中心，沒(méi)有人在意他的想法，但所有人都需要他給出一個(gè)答案。

當個(gè)人的意志淹沒(méi)于洪流中， 撲朔迷離的神跡給平靜的小鎮生活投入了一只潘多拉魔盒，讓人聯(lián)想到《狗鎮》里更黑暗壓抑的小鎮罪惡，消息閉塞和交通不便給了小鎮自我解決的機會(huì )和習慣，而貪小便宜、自私冷漠、落井下石、欺善怕惡這些人性最不值得拯救的骯臟縮影也被無(wú)限放大。面對軍隊的槍彈時(shí)，村民的順從和懦弱令人同情，然而當他們發(fā)現并沒(méi)有“上帝代言人”時(shí)，陰暗恐怖的手段才終于有機會(huì )施展。這至少證明無(wú)論有沒(méi)有上帝，他們的確都不值得拯救，但他們可以成為無(wú)神論者的盾牌和子彈，僅此而已。