《死亡詩(shī)社》是一部1989年上映的美國劇情片，由彼得·威爾編劇，彼得·威爾和湯姆·舒爾曼共同執導。電影講述了一位叫約翰·基汀的文學(xué)教師在一所傳統寄宿學(xué)校里激發(fā)學(xué)生們對文學(xué)和自由思考的熱情的故事。故事發(fā)生在1959年的美國東部，威爾頓預備學(xué)院是一所以紀律嚴明和傳統教育為重的學(xué)校。約翰·基?。_賓·威廉姆斯飾）是一位新來(lái)的文學(xué)教師，他的教學(xué)風(fēng)格與學(xué)校的傳統截然不同?；」膭顚W(xué)生們獨立思考，追求自己的夢(mèng)想，并在課堂上引領(lǐng)學(xué)生們接觸和欣賞詩(shī)歌?；⒆约旱慕虒W(xué)理念稱(chēng)為“死亡詩(shī)社”，他鼓勵學(xué)生們在一間廢棄的教室里成立一個(gè)秘密的俱樂(lè )部，用詩(shī)歌和表演來(lái)表達自己的內心世界。學(xué)生們通過(guò)基汀的指導和鼓勵，逐漸找到了自己的聲音，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。然而，基汀的教學(xué)方式引起了學(xué)校和家長(cháng)的不滿(mǎn)，他們認為基汀鼓勵學(xué)生們違背學(xué)校的規定和傳統，對學(xué)生們的未來(lái)產(chǎn)生了負面影響。學(xué)校方面開(kāi)始對基汀進(jìn)行調查，并試圖將他開(kāi)除。最終，學(xué)生們?yōu)榱酥С只?，站出?lái)為他辯護，并表達了自己對自由思考和個(gè)人表達的堅持。然而，基汀最終被學(xué)校開(kāi)除，并離開(kāi)了學(xué)校。學(xué)生們在畢業(yè)典禮上向基汀致敬，并發(fā)誓繼續追求自己的夢(mèng)想和熱愛(ài)?！端劳鲈?shī)社》通過(guò)講述一個(gè)教師和學(xué)生們之間的故事，探討了教育、自由思考和個(gè)人表達的重要性。電影以其深刻的主題、出色的演員表演和精彩的劇情而獲得了廣泛的贊譽(yù)，成為經(jīng)典的教育題材電影之一。

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有一同事說(shuō)《死亡詩(shī)社》是他有生以來(lái)看過(guò)的最好的十部影片之一。這是一很好的片子，但人各有好，我更喜歡柯恩兄弟或姜文拍的那種，帶些夢(mèng)幻色彩，帶些懸念的影片。比如柯恩的那部《哥們你在哪里？》（又譯《逃獄三王》）我就連看了兩遍，非常喜歡?！端劳鲈?shī)社》是一個(gè)古老的、關(guān)于守舊與創(chuàng )新、現實(shí)與浪漫、新人與老人兩股勢力二元較量的影片。這是一個(gè)類(lèi)型片，是按公式制作出來(lái)的，然而，“魔鬼盡在細節里”，近乎完美的攝影與演出，將這個(gè)老套的故事，演繹得美輪美奐?！　∵@部影片很是激發(fā)人的思考?？荚嚿厦Ｗ鲠t生賺大錢(qián)娶美女，并非中國學(xué)生的專(zhuān)利。尼爾的父親也和一個(gè)普通中國家長(cháng)一樣，望子成龍，扼殺他的表演興趣，逼他好好學(xué)習，以后上哈佛醫學(xué)院，結果這小子想不開(kāi)，開(kāi)槍自殺了。學(xué)校正好要找理由收拾攪翻了一潭水、鼓勵學(xué)生張揚個(gè)性，培養愛(ài)好的新來(lái)老師 Keating，于是將尼爾之死歸咎于他。新來(lái)老師被逼走，可是他失去飯碗，得到了不少學(xué)生的心。電影的結局是開(kāi)放的。后事不知如何，然而在我們身邊，我們一轉身，就會(huì )看到個(gè)把像Keating 那樣的人。其實(shí)他們的命運不一，有的人被排斥，有的人被同化，有的人活的好好的，甚至比其他人更成功一些?！　±碚撋险f(shuō)，教育是要把我們培育成改造世界的人，也就是Keating這樣的人物。和老同學(xué)聯(lián)系，他們不是問(wèn)我在哪里高就，而問(wèn)我在哪里改變這個(gè)世界（So, you are out there changing the world?）還有的同學(xué)說(shuō)，等我長(cháng)大了（畢業(yè)了的隱晦說(shuō)法），我會(huì )像狂風(fēng)暴雨一樣，席卷某某領(lǐng)域（Once I grow up, I am going to take … by storm.）　　有時(shí)候這是玩笑或自嘲，可是當我們年輕的時(shí)候沒(méi)有這種浪漫，沒(méi)有這種沖勁，而只是想著(zhù)如何去適應這個(gè)世界，那田鼠和螻蟻一樣的人生，是何等絕望？就如同這電影一開(kāi)始說(shuō)的，人到最后，其實(shí)會(huì )被黃土埋掉，成為蟲(chóng)子的食物，這白駒過(guò)隙的一生，怎么著(zhù)都是一遭，現實(shí)的生活只是一種必需，然而從今天活到明天，只關(guān)注物質(zhì)所需，沒(méi)有一個(gè)精神的家園，我們就會(huì )和大部分人一樣，排隊站到灰色的大多數里面，“默默地過(guò)著(zhù)絕望的生活”。如果你偶爾看到這句話(huà)，請你反省一下，你現在過(guò)的是這種生活嗎？如果是，如果你有所不滿(mǎn)，是否得像“船長(cháng)”老師號召的那樣，站到桌子上，換個(gè)角度去重新看待自己的人生？世界或許和你平時(shí)看的不一樣?！　‰娪爸械睦蠋熃淌谠?shī)歌的時(shí)候，將現實(shí)主義的詩(shī)歌大部分跳過(guò)去不教，而側重于浪漫派詩(shī)歌，如惠特曼那種氣貫長(cháng)虹的詩(shī)歌。對于除了荷爾蒙一無(wú)所有的高中生來(lái)說(shuō)，其實(shí)這未嘗有什么錯誤，因為你怎能想象一個(gè)十幾歲的孩子就那么現實(shí)，連一點(diǎn)夢(mèng)想都沒(méi)有了呢？有這么一個(gè)突破口，有個(gè)死亡詩(shī)社這樣的組織，宣泄一下，或許可以避開(kāi)更多的問(wèn)題。至于尼爾的自殺，其實(shí)是和老師的教學(xué)方法和培育方法沒(méi)有什么關(guān)系。一個(gè)有夢(mèng)想的人，其實(shí)也可以不脫離現實(shí)。我對那老師跳過(guò)現實(shí)主義部分的做法也有異議，因為人是可以既現實(shí)也有夢(mèng)想的。這種人才是高人，他有巨人般的身材，頭在云端，腳踏大地?！　‘斎?，現實(shí)中的教育，尤其在工業(yè)化革命之后，往往是要把我們塑造成符合現實(shí)所用的人，學(xué)生不過(guò)是送進(jìn)來(lái)，流水線(xiàn)加工后再送出去的產(chǎn)品。這樣的教育不是要讓我們去改造世界，而是要教我們習慣了被世界改造。已故笑星卡林說(shuō)過(guò)一句話(huà)，說(shuō)把人教聰明，不符合美國統治者的利益。在中國更是這樣，把人教蠢，教到只會(huì )ABCD打勾選擇，是符合當權者利益的。大部分時(shí)候，一個(gè)新人跑過(guò)來(lái)，滿(mǎn)懷激情地要改變現狀，最后往往會(huì )被同化掉，或者排擠走，因為大部分體系，都傾向于維持現狀。人思想上排斥革新，就像其身體會(huì )排斥新藥一樣。對于大部分資質(zhì)平平的人來(lái)說(shuō)，那沒(méi)有辦法，只有縮到那灰色的大多數里，還落個(gè)平安。如果你夠強大的話(huà)，你可以改變這個(gè)世界。如果你不夠，那么世界一般來(lái)說(shuō)會(huì )把你給改造過(guò)來(lái)。當然這未必是壞事。資質(zhì)欠缺的人在這個(gè)世界里安分守己，是他也是他人的福氣，因為平庸加激情只會(huì )等于折騰。唯有才能和激情加到一起的時(shí)候，才有產(chǎn)生積極改變的可能?！　〔灰驗檫@部電影，認為不越雷池半步才是正道。但凡有能力去改變的人，最好還是去試它一試。千萬(wàn)別以為循規蹈矩一點(diǎn)，“現實(shí)一點(diǎn)”，你就會(huì )承受地土，得到這個(gè)世界。改變是一種冒險，可是將你綁在火刑柱上燒死的時(shí)代過(guò)去了。而今真正改變世界的人，真正的成功者，并非那處在常態(tài)分布內的灰色大多數，而是那一個(gè)個(gè)不愿意默默地、絕望地生活著(zhù)，而縱身一跳，站到桌子上頭，去另眼看世界的人。他們的名字叫異數。