《雌雄大盜》是一部根據真實(shí)事件改編的動(dòng)作、傳記和犯罪題材電影。故事發(fā)生在1930年的大蕭條時(shí)期，講述了邦妮?派克和克萊德?巴羅兩人結伴而行，以打劫為生的故事。他們在德克薩斯、路易斯安那、密西西比和奧克拉荷馬州進(jìn)行搶劫，并組成了巴羅幫。電影在奧斯卡頒獎典禮上獲得了多項提名和獎項，以其真實(shí)的敘事和精彩的動(dòng)作場(chǎng)面受到觀(guān)眾的喜愛(ài)。

        讓我們先記住這些名字：Bonnie & Clyde; Thelma & Louise; Mickey & Mallory.他們分別是電影《雌雄大盜》，《末路狂花》，《天生殺人狂》的主角。對我而言，這三部片子有驚人的相似：都是情侶以極端方式對抗社會(huì )（注1 :《末路狂花》的兩名女主角有驚人的lesbian嫌疑，該片有很強烈的女權主義暗示，此處先不論。 注2:極端方式：持槍殺人，甚至濫殺無(wú)辜）；都是不被社會(huì )所容的通緝犯;在片尾都經(jīng)過(guò)了一番生死決戰。
 
          但是三部電影的結尾卻大不相同：Bonnie和Clyde被亂槍打死； Thelma和Louise 是在警車(chē)圍捕下，不屈地驅車(chē)躍下懸崖（躍下懸崖的定格是我無(wú)法忘卻的畫(huà)面，多么讓人印象深刻的宣言）；而Mickey是Mallory是被抓進(jìn)警局后，一番浴血奮戰后全身而退，其壯舉被電視臺一不怕死的編導全程跟隨直播?？紤]到這三部片子的成片年歲，結局的逐步更改很有意思。

        這樣的片子，不能用俗眼去看它們。在它們的主角殺人越貨，挑戰傳統道德界限的背后，唱的是同樣一首，個(gè)人主義（individualism）的挽歌。


        去年，曾在CNN網(wǎng)的頭條讀到過(guò)一條新聞：一對銀行破產(chǎn)的年輕情侶，搶劫了七百萬(wàn)美金潛逃，后被抓獲。有趣的是，新聞特別提到，他們在遠走高飛前，還悄悄在房東的門(mén)口停下車(chē)，往郵箱里放進(jìn)了當月的房租?？赡苁且灿X(jué)得詫異，該記者借一位受訪(fǎng)人之口寫(xiě)道：如果我是搶劫了七百萬(wàn)的在逃犯，誰(shuí)還會(huì )記得付幾百塊的房租? 該記者似乎對他們滿(mǎn)懷同情，在講述了房東對他們的好評價(jià)后，還引述了其中男孩子（似乎就二十出頭，確實(shí)就只是一個(gè)男孩子而已）的博客，其中有一句話(huà)我一看就深深地記住了，在他的最后一篇博客中他寫(xiě)道：”I’m not for this world, this world is for me.”

       “I’m not for this world, this world is for me.” 新聞里的這句話(huà)不正是我們三部電影主角的宣言嗎? 曾經(jīng)的家庭主婦Thelma & Louise面對男性世界的冷漠與猥褻，一旦舉起槍反抗就不能放下；在小鎮生活中壓抑煩悶致死的Bonnie跟Clyde第一次搶劫后，興奮得一路對他狂吻； Mallory在 Mickey的幫助下兇殘地殺死了總是猥褻她的父親，卻溫柔地對弟弟Kevin說(shuō)：你自由了，跑吧，跑吧。從此天涯海角的反叛路，是要走到山窮水盡玉石俱焚也不肯低頭不肯妥協(xié)。



        我愛(ài)他們的決絕。我也能理解他們的決絕的出處。－－是俄底浦斯，西西弗斯那樣的人物奠定了西方的基調：英雄與命運的抗爭。從希臘時(shí)代就開(kāi)始的航海與探險，一直到近代的美洲拓荒，西方文明一直由這樣的英雄主義與個(gè)性主義擔當重任。
        一個(gè)英雄，或者立志做英雄的人，如果生在上世紀末本世紀初，他可以去發(fā)明飛機火箭，電燈電話(huà)，唱片電影。生在一兩個(gè)世紀前，他自可以到美洲拓荒，與天地戰斗，錯誤而英雄主義地屠殺土著(zhù)，又將殖民者趕出美洲獲得獨立。再早一點(diǎn)，他可以隨哥倫布，麥哲倫去航海，與海盜浴血廝殺，在新大陸發(fā)現豐美的資源和財寶。再早一點(diǎn)，他可以是古堡外守護的騎士，為美麗的公主效忠。
         －－ 可是，不幸生在今天的西方的人們，注定沒(méi)有生在產(chǎn)生英雄的時(shí)代…...一切發(fā)明早已奠定現代文明的基礎。三權分立，民主選舉，輿論監督都設立了。銀行，社保，工會(huì )，教育體系…… 政客的虛偽，機構的冰冷，媒體的喧嚷，一切都被那么天才地設立了。一切體制的過(guò)失都被預先諒解了，被過(guò)度詮釋了。Where are the individuals? Where is the individualism?

           搖滾嗎? 大麻嗎? 性自由嗎? 嚎叫嗎? 海洛因嗎? 后現代嗎?
           一切都顯得那么不徹底，如同歇斯底里地自慰迎來(lái)的高潮，如同任性自私卻不知所措的孩子。

           電影里，我們的三對主人公出發(fā)了。 他們一開(kāi)始總是受壓迫的對象，出自對徹底反叛的需求方才走上漫漫不歸路。 他們青春美麗，是報紙的頭條，他們時(shí)尚前衛，被人們熱愛(ài)崇拜，他們有青春的暴戾，又飽含青春的熱血，激情，愛(ài)與勇氣。Mickey & Mallory的照片出現在時(shí)尚雜志的封面， Bonnie & Clyde們的Barrow幫，也常被人認出圍觀(guān)。他們受歡迎，因為他們做了每個(gè)人都想做而不敢做的事。就像西西弗斯推巨石上山，他們挺身而出，以個(gè)人之力向發(fā)達而冷漠，整齊劃一的體制挑戰。他們是耶穌的另一張面孔。他們是一個(gè)曾經(jīng)英雄輩出的文明在現代化，工業(yè)化，體制化的世界中，個(gè)人主義的最后的挽歌。

        你看見(jiàn)嗎? 當 Bonnie & Clyde 落入陷阱，被亂槍射死，前來(lái)檢查他們尸首的警察們，是那么忐忑而萎縮，如同射殺了神的凡人，在檢點(diǎn)自己犯下的罪。你看見(jiàn)嗎? 當 Thelma & Louise飛車(chē)躍下深谷，鏡頭停滯了，如同時(shí)間停滯了，如同一切人都在向她們致敬。你看見(jiàn)嗎? 在更徹底的《天生殺人狂》里，Mickey & Mallory浴血掃除敵愾，全身而退，搖滾樂(lè )響起,似乎在宣揚為英雄而唱的頌歌。我喜歡 《天生殺人狂》的電影原聲，尤其喜歡那首”waiting for the miracle”,第一段歌詞是這樣的:

Baby, I've been waiting,
I've been waiting night and day.
I didn't see the time,
I waited half my life away.
There were lots of invitations
and I know you sent me some,
but I was waiting
for the miracle, for the miracle to come.

寶貝我還在等著(zhù)我一直在等著(zhù)
該來(lái)的沒(méi)有來(lái) 半生已經(jīng)過(guò)去了
有許多邀請，我知道你也曾給我，
但我一直在等著(zhù)
等待奇跡，等待奇跡到來(lái)

     等待奇跡久久不至，就像等待一個(gè)不到的戈多，幾乎是一個(gè)時(shí)代的年輕人的寫(xiě)照。不同的是等待奇跡不到的Mickey，他拿起槍自己行動(dòng)了，是要讓自己成為一個(gè)奇跡，以慰籍那久久不至的等待。而性無(wú)能的Clyde在經(jīng)歷無(wú)數槍林彈雨之后，終于有了性能力，那也是這樣的反抗造成的給自己的奇跡。
    他是真的愛(ài)她，而這是他愛(ài)她，給她自由的方式，極端了點(diǎn)，古怪了點(diǎn)，可是她懂得。
Bonnie懂得，Mallory懂得，———— 所以，他們成為了電影中的一個(gè)傳奇。不為犯罪，只為愛(ài)情。

      承認吧，在多少個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，年輕時(shí)候的你心中，也曾閃過(guò)一絲不知如何是好的惶惑，和天涯浪跡的沖動(dòng)，在被世俗生活磨光銳氣以前，你心中一定也盤(pán)旋過(guò)這樣的一句話(huà) ————

       “I’m not for this world, this world is for me.”

    讓我們記住這些名字：Bonnie & Clyde; Thelma & Louise; Mickey & Mallory.

這篇影評有劇透