張聞天（1900年8月30日——1976年7月1日），江蘇省南匯縣（今屬上海市）人，原名應皋（也作蔭皋），曾化名洛甫，字聞天。張聞天是杰出的無(wú)產(chǎn)階級革命家和理論家、忠誠的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導人。
張聞天同志1925年加入中國共產(chǎn)黨，1933年進(jìn)入中央革命根據地，1934年10月參加長(cháng)征并出席遵義會(huì )議，1959年被錯定為反黨集團成員；文化大革命中受盡迫害，于1976年7月1日含冤病逝。1979年8月，中共中央對其冤案予以平反昭雪，主要著(zhù)作有《張聞天選集》。
一個(gè)儒雅謙遜的人，一個(gè)穩重厚道的人，在事關(guān)中國命運的關(guān)鍵時(shí)刻，都毫不猶豫地挺身而出，明知前方陰云密布，驟雨狂風(fēng)，他總是站在真理這一邊。
在中國共產(chǎn)黨和工農紅軍處于生死存亡的關(guān)頭，他和毛澤東等一起，取得了遵義會(huì )議的勝利，實(shí)現了偉大的歷史轉折，挽救了黨，挽救了紅軍；在日本軍國主義侵入華北，中華民族最危險的時(shí)候，作為中共中央總負責人，他和毛澤東等一起，領(lǐng)導黨和紅軍實(shí)現了從土地革命戰爭到抗日民族戰爭的轉變，確立了抗日民族統一戰線(xiàn)的策略，實(shí)現了第二次國共合作，從而為中國共產(chǎn)黨和人民武裝力量的發(fā)展壯大，為中國人民抗日戰爭的勝利，奠定了堅實(shí)的基礎。張聞天在中共中央總負責人的崗位上恪盡了職守，立下了這兩大功勛，從而確立了他的二十世紀中國偉大人物之一的地位。
張聞天早年投身革命，是共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)相當長(cháng)時(shí)期的重要領(lǐng)導人。他青年時(shí)代參加五四運動(dòng)，經(jīng)受了先進(jìn)思想的洗禮，積極探索救國救民的道路，在“五卅”運動(dòng)的革命風(fēng)暴中，加入了中國共產(chǎn)黨。從此，他把自己的畢生精力，無(wú)私地獻給了黨和人民。三十年代初，張聞天在走上中央領(lǐng)導崗位時(shí)盡管執行過(guò)王明的“左”傾教條主義、冒險主義，但是在進(jìn)入中央革命根據地以后，特別是在長(cháng)征中，他深刻認識到“左”傾冒險主義給黨的事業(yè)造成了極大危害，認識到只有以毛澤東為代表的正確主張才能指引中國革命轉危為安，毅然與“左”傾錯誤決裂。在遵義會(huì )議上，他堅決支持毛澤東的正確主張，并受委托起草了會(huì )議決議，為確立毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導地位，實(shí)現黨在新民主主義革命時(shí)期的偉大歷史轉折，作出了重要貢獻。
張聞天在我們黨從土地革命戰爭向民族解放戰爭的戰略轉變中，進(jìn)行了卓有成效的工作。在長(cháng)征途中和到達陜北后，他積極參加了同張國燾分裂黨和紅軍的陰謀進(jìn)行的斗爭，堅決維護黨的統一。長(cháng)征勝利后，他為建立抗日民族統一戰線(xiàn)付出了艱辛的努力。在1935年12月中央召開(kāi)的瓦窯堡會(huì )議上，他主持會(huì )議并起草了會(huì )議決議。這個(gè)決議和會(huì )后毛澤東所作的《論反對日本帝國主義的策略》的報告，系統闡述了黨的抗日民族統一戰線(xiàn)的策略方針。西安事變爆發(fā)后，他協(xié)助毛澤東、周恩來(lái)，為和平解決西安事變，實(shí)現第二次國共合作，開(kāi)創(chuàng )中國革命和抗日斗爭的新局面，貢獻了自己的智慧和力量。
張聞天在理論宣傳、干部教育等工作中成績(jì)卓著(zhù)。中共六屆六中全會(huì )以后，他主要負責宣傳、干部教育和理論研究等工作。他撰寫(xiě)了大量文章，宣傳黨的抗日民族統一戰線(xiàn)方針和抗戰必勝的前途，鼓舞全國人民堅持抗戰的斗志，批判黨內存在的“左”的或右的錯誤傾向。在抗日戰爭的新形勢下，培養干部成為黨的一項緊迫任務(wù)。他指出：“要重新教育干部，培養干部，使他們懂得新的政策，適合于新的要求?！痹谒闹鞒窒?，大批經(jīng)歷過(guò)土地革命戰爭的軍隊干部、從事過(guò)白區工作的地下黨員、參加過(guò)一二九運動(dòng)的青年學(xué)生，進(jìn)入中共中央馬列學(xué)院等院校接受培訓和學(xué)習。在延安整風(fēng)運動(dòng)中，張聞天以嚴肅的自我批評精神解剖自己，又以“補課”的精神深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，調查研究，加深了對中國農村經(jīng)濟和社會(huì )情況的認識。解放戰爭時(shí)期，他到東北工作，在建立根據地、發(fā)動(dòng)群眾、肅清土匪、土地改革等一系列重要工作上均有突出建樹(shù)，創(chuàng )造性地貫徹執行了中央的路線(xiàn)方針政策。他關(guān)于東北經(jīng)濟構成及經(jīng)濟建設基本方針的論述，具有重要的理論意義。
五十年代初，張聞天到外交部門(mén)工作。他注重調查研究，勤于分析問(wèn)題。他關(guān)于為社會(huì )主義建設爭取和平國際環(huán)境，駐外使館要以各國政府為主要工作對象，對外援助要量力而行，必須堅持勤儉辦外交等主張，至今仍然具有現實(shí)意義。他十分關(guān)心我國社會(huì )主義經(jīng)濟建設的發(fā)展。在廬山會(huì )議上，他以對黨對人民高度負責的態(tài)度，批評了當時(shí)工作中發(fā)生的“左”的錯誤，強調堅持實(shí)事求是、克服主觀(guān)主義、發(fā)揚黨內民主的重要性。為此，他受到不公正的對待。但是，他始終以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，繼續致力于社會(huì )主義建設理論和實(shí)踐的研究，寫(xiě)下了許多讀書(shū)筆記和研究文稿。在“文化大革命”中，他遭受磨難，但丹心依舊，堅持原則，顧全大局，保護同志，表現了一個(gè)共產(chǎn)黨人的堅強意志和革命正氣。在最后的歲月里，他抱病寫(xiě)下了《無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政下的政治和經(jīng)濟》等文稿，闡述馬克思主義的基本原理，提出了關(guān)于加強黨同人民群眾的聯(lián)系、發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力、探索中國社會(huì )主義建設正確道路等一系列重要思想觀(guān)點(diǎn)。
張聞天具有深厚的馬克思主義理論修養、高度的黨性原則和敏銳的政治眼光，他一生光明磊落，無(wú)私無(wú)畏。我們緬懷張聞天同志，要學(xué)習他對黨和人民事業(yè)的堅定信念，不論環(huán)境多么惡劣，道路多么崎嶇，都一往無(wú)前，矢志不移。學(xué)習他敢于堅持真理、修正錯誤的崇高品德，當實(shí)踐證明自己犯了錯誤的時(shí)候，勇于改正錯誤，同時(shí)也敢于堅持正確意見(jiàn)。學(xué)習他孜孜不倦、刻苦學(xué)習的精神，善于運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法研究和解決實(shí)踐中出現的新情況新問(wèn)題。學(xué)習他實(shí)事求是、謙虛謹慎、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，堅持深入實(shí)際，調查研究，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，自覺(jué)當好人民的公仆。
張聞天辭世之時(shí)，恰逢建黨55周年。后有昔日戰友和部下著(zhù)《懷念張聞天》詩(shī)，評價(jià)其一生曰：
留日留美復留蘇，遵義廬山何嗟如。
殘冬未盡身先逝，化作春泥香如故。
聞公立志解民憂(yōu)，逆風(fēng)疾雨勁更道。
誨人不倦深得益，甘為孺牛照千秋。
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