方駿,1943年生於江蘇灌云縣,原籍安徽歙縣;1965年南京師范學(xué)院美術(shù)系畢業(yè);1981年南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國畫(huà)研究生畢業(yè),獲碩士學(xué)位,留校任教。
作品《蓮塘魚(yú)樂(lè )圖》
首先,在縱向梳理上,方駿先生以時(shí)間(年代)為序,從青綠山水畫(huà)的發(fā)端、繁榮至式微都做了簡(jiǎn)明扼要的分析,雖聊聊數語(yǔ),但字字珠璣,避免了“史實(shí)性”的冗長(cháng)繁復。特別是在“史”的梳理過(guò)程中,方駿先生的敘述方式,有兩點(diǎn)值得我們肯定:“史”與“論”相結合的研究視角
其一,“史”與“論”相結合的研究視角。這種方法曾為很多從事藝術(shù)史研究的美術(shù)史家所津津樂(lè )道。在橫向梳理的過(guò)程中,特別是在分析青綠山水衰弱的原因時(shí),作者一語(yǔ)中的地道破玄機——“以重彩見(jiàn)長(cháng)的青綠山水,常常被標榜淡泊的文人視為艷俗,譏為不雅,他們所津津樂(lè )道的是‘水墨為上’、‘墨分五色’”。當然方駿先生并不滿(mǎn)足于此——簡(jiǎn)單的揭示出青綠山水“式微”的原因,而是在此基礎上表述自己的觀(guān)點(diǎn)——“這種以用墨,還是用色來(lái)論雅俗,分優(yōu)劣的觀(guān)點(diǎn),是末流文人畫(huà)家的偏見(jiàn)、俗見(jiàn)”,“文人畫(huà)大家文徵明就說(shuō),青綠與山水‘均各有至理,未可以?xún)?yōu)劣論也’”。
這種在回顧歷史基礎上,即時(shí)的加入新時(shí)代語(yǔ)境中自己論點(diǎn)的方式和方法,不僅沒(méi)有流入習俗,更使自己的論點(diǎn)具有極強的說(shuō)服力?!氨M信書(shū),不如無(wú)書(shū)”,基于此理,我們也可以說(shuō)“盡信史,不如無(wú)史”。古人的觀(guān)點(diǎn)未必是真理,特別是隨著(zhù)“史”的發(fā)展,時(shí)代的變遷,同一語(yǔ)句在新的時(shí)代語(yǔ)境中也定會(huì )有不同的解讀?;仡櫱嗑G山水的發(fā)展史,無(wú)論是展子虔、李氏父子金碧輝煌的青綠山水;還是王希夢(mèng)富麗典雅的青綠重彩;趙伯駒富貴風(fēng)雅的漢宮七夕;錢(qián)選筆下寧靜秀雅的湖光山色……都沒(méi)有半點(diǎn)俗字,有的盡是古雅與大雅。
“知”與“行”相統一的闡述方式
其二,“知”與“行”相統一的闡述方式?!肮湃说慕?jīng)驗和自己創(chuàng )作實(shí)踐的體會(huì )是,設色必須層層薄染,不可一次涂抹。完稿以后勾線(xiàn),勾線(xiàn)之后要用淡墨分染,一次不夠,還可多次分染,然后再填染底色,要注意底色與要罩染的顏色冷暖相映襯……”。在這些看似平淡無(wú)奇,實(shí)則含有“意指”的話(huà)語(yǔ)中,我們可以看出方駿先生在“知”與“行”兩方面的深厚造詣。而這些又與畫(huà)家在現時(shí)生活中的新鮮感受相結合,從而使對傳統的繼承,又有了現時(shí)意義。方駿先生所談到的這些技術(shù)性處理手法,一方面是服務(wù)于畫(huà)面的主題內容和藝術(shù)境界的;另一方面更是超越意義上的與心靈向往的皈依。沒(méi)有實(shí)踐的理論是空洞的理論,不具備說(shuō)服力;沒(méi)有理論的實(shí)踐是無(wú)知的實(shí)踐,不具備思想性,方駿先生深諳此理,因此其創(chuàng )作的作品也必然是知與行、實(shí)踐與理論相結合的產(chǎn)物,具有高度的思想性和藝術(shù)感染力。
境界
方駿先生在這方面不愧是一位靈性與天賦兼具之人,方駿先生或用重彩畫(huà)近水,用淡彩畫(huà)遠山;或用淡彩畫(huà)近水,用重彩畫(huà)遠山等等,在他的作品中,自始至終都充滿(mǎn)著(zhù)在重彩之外的水墨淋漓的酣暢之感。這里面不得不牽扯到一個(gè)問(wèn)題,就是墨與色、冷與暖、艷與素之間的關(guān)系,稍加處理不好,就會(huì )成為敗筆。
“在一張白宣紙上,僅用墨畫(huà),這墨的黑色與宣紙的白色產(chǎn)生最鮮明的對比,一旦畫(huà)上別的顏色,墨與色就產(chǎn)生了關(guān)系,墨與紙的白色的對比度就相對減弱了”,而一旦加上了色彩,就改變了黑白對比,單色層次變化來(lái)協(xié)調的這種關(guān)系,色彩在‘搶?xiě)颉?,與墨互相抵觸,更甚于墨被色吃掉。一般而言,這需要很深的功力和文化造詣,不是一蹴而就,短時(shí)間內所能達到的。在這一點(diǎn)上,方駿先生嫻熟的筆墨處理技巧和超人的個(gè)性見(jiàn)解不得不令時(shí)人所嘆服。方駿作品,大抵都有類(lèi)似的內在特色。沒(méi)有畫(huà)家精神上的詩(shī)意沉潛,是很難營(yíng)造這類(lèi)境界的。
作品賞析
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